[영락] 6년(1408) 봄에 황제가 곧 새서(璽書)를 보내 본아실리를 효유하여 이르기를, “원의 명운(命運)이 끝난 뒤, 순제(順帝)의 후예 애유식리달랍(愛猷識理達臘)으로부터 곤첩목아(坤帖木兒)에 이르기까지 무릇 6대(代)가 이어졌지만 순식간이었고, 한 사람도 제 명에 죽은 자가 없었다. 나의 황고(皇考)^{주 001}

각주 001)

皇考: 돌아가신 황제를 가리키는데, 여기서는 洪武帝를 일컫는다.

인 태조(太祖) 고황제(高皇帝)께서는 원조의 자손(子孫)에게 특별히 위무(慰撫)와 구휼(救恤)을 베풀어, 귀부해 온 자를 번번이 북쪽으로 돌려보내도록 했는데, 예컨대 탈고사첩목아를 돌려보내 계위하여 가한이 되게 한 것으로, 이는 남북인(南北人)^{주 002}

각주 002)

여기서 南北人은 漢人과 韃靼人을 가리킨다.

이 모두 다 알고 있는 바이니라. 짐(朕)의 마음은 곧 황고의 마음이다. 이에 원씨(元氏)의 종조(宗祧)가 실 같이 끊어지지 않았는데, 거취(去就)의 기회와 화복(禍福)의 분별은 네가 마땅히 신중하게 살펴 처리해야 할 것이다”^{주 003}

각주 003)

이와 관련한 내용은 『太宗實錄』 卷77 永樂 6년 춘3월 辛酉條에 보인다.

고 하였으나 [본아실리는] 듣지 않았다.^{주 004}

각주 004)

이에 관한 내용은 『明史紀事本末』 卷21 「親征漠北」 永樂 6년 춘3월條에 보이는데, 당시 鴻臚寺丞 劉帖木兒不花가 織金文綺와 璽書를 가지고 本雅失里에게 가 曉諭하였다. 이때의 상황을 살펴보면, 坤帖木兒(Gün Temür)가 피살되자 鬼力赤을 세웠으나, 元의 후예가 아니어서 부하가 반란을 일으켜 그를 살해하였다. 阿魯台는 太師가 되어 대신하여 그 무리를 이끌었고, 本雅失里를 汗으로 세웠다(관련된 내용은 『殊域周咨錄』 卷17 「韃靼」 永樂 6년條 참조).