효무제(孝武帝) 효건(孝建) 2년(455)에 임읍이 다시 장사(長史) 범용발(范龍跋)을 보내 사신으로서 공헌(貢獻)케 하니, [효무제는] 용발을 양무장군(揚武將軍)에 제수하였다. 대명(大明) 2년(458년)에 임읍왕 범신성(范神成)이 다시 장사(長史) 범류(范流)를 보내 표를 받들고, 금은(金銀) 기명(器皿)과 향(香) 포(布) 등의 제물(諸物)을 바쳤다. 명제(明帝) 태예(泰豫) 원년(472)에 다시 사자를 파견하여, 방물(方物)을 공헌하였다. 제(齊) 영명 연간(永明, 483~493)에 범문찬(范文贊)이 여러 차례 사자를 보내 공헌하였다. 양(梁) 천감(天監) 9년(510)에 범문찬의 아들 천개(天凱)가 하얀 원숭이를 봉헌하니, 조를 내려 지절(持節) 독연해제군사(督緣海諸軍事) 위남장군(威南將軍) 임읍왕(林邑王)의 관작을 더하였다. [천개가] 죽고, 아들 필취발마(弼毳跋摩)^{주 001}

각주 001)

弼毳跋摩(515~528): 왕의 이름이 갑자기 중국식에서 힌두식으로 바뀌었다. 이후 중국사서에서 임읍왕명은 모두 범어식 이름에 대하여 음차한 형태로 나타난다. 앞서 언급한 임읍의 ‘힌두화’의 한 예라 할 수 있다.

가 즉위하여 표를 받들어 공헌하였다. 보통(普通) 7년(526)에 [임읍] 왕(王) 고수승개(高戍勝鎧)가 사자를 보내 방물을 공헌하니, 조를 내려 지절(持節) 독연해제군사(督緣海諸軍事) 수남장군(綏南將軍) 임읍왕(林邑王)으로 삼았다. 대통(大通) 원년(527)에 다시 사자를 보내 공헌(貢獻)하였다. 중대통(中大通)^{주 002}

각주 002)

『梁書』 「海南傳」에서는 중대통 2년이라 하였다. 뒤에 6년 앞에 따로 연호를 붙이지 않은 것으로 보아 대통 2년은 중대통 3년으로 보는 것이 타당할 듯하다.

2년(528)에 행임읍왕(行林邑王) 고수율타라발마(高戍律陁羅跋摩)가 사자를 보내 공헌하니, 조(詔)를 내려 지절(持節) 독연해제군사(督緣海諸軍事) 수남장군(綏南將軍) 임읍왕(林邑王)으로 삼았다. 6년(534)에 다시 사자를 보내 방물을 공헌하였다.