임읍국의 풍속에 따르면, 거처하는 곳은 [지면에서] 높이 올려지은 건물인데, 이름하여 간란(干闌)이라고 한다. 문과 창은 모두 북쪽을 향하여 낸다. 나뭇잎에 글을 적어 종이를 대신한다. 남자와 여자 모두 가로로 넓은 고패(古貝)로 허리 이하에 두르는데, 이르기를 간만(干漫)^{주 001}

각주 001)

干漫: ‘干縵’이라고도 한다. 곧 사롱(sarong). 미얀마·인도네시아·말레이반도 등지에서 남녀가 허리에 두르는 민속의상이다. 사롱(sarong)은 말레이어로 ‘筒型의 옷’이라는 뜻이다. 너비 1미터, 길이 2미터 전후의 천을 통형으로 꿰매어, 그 속에 하반신을 넣고, 남은 부분은 턱을 잡아 허리에 끼우든지 끈으로 맨다. 옷감은 고급 면직에 다양하게 문양을 짜 넣거나 염색을 한다.

이라 하며, 도만(都縵)이라 부르기도 한다. 귀를 뚫어 작은 고리를 단다. 귀한 자는 가죽신을 신고, 천한 자들은 맨발로 다닌다. 임읍과 부남으로부터 남쪽에 있는 여러 나라들은 모두 그러하다. 그 왕은 법복(法服)^{주 002}

각주 002)

法服: 바로 아래 불상의 장식같다고 한 것으로 보아, 이 법복은 승려들이 입는 法衣를 지칭하는 것으로 보인다.

을 입고 구슬목걸이[瓔珞]를 하는데, 마치 불상의 장식과 같다. [왕이] 출타할 때는 코끼리를 타고, 소라나팔을 불고 북을 치며, 고패(古貝)를 연결하여 만든 양산을 받치고, 고패로 만든 번기(幡旗)를 세운다. 임읍국은 형법(刑法)을 따로 두지 않았는데, 죄를 지은 자는 코끼리에게 밟아 죽이도록 한다. 그 대성(大姓)은 바라문(婆羅門)^{주 003}

각주 003)

婆羅門: Brahman. 힌두 바르나varna 제도에 따르면 브라만은 성직자 계층으로 ‘영감을 받은(inspired)’이란 의미인 비프라(Vipra) 또는 ‘두 번 태어난’이란 의미로 드비자(Dvija)라고 불리며 영어로는 브라민(Brahmin)으로 발음된다. 임읍의 대성이 브라만으로 불렸다는 것은 앞서 언급한 바와 같이 이 시기 임읍이 이미 ‘힌두화’되었음을 보여주는 것이다. 보다 자세한 내용은 『梁書』 「諸夷傳」 역주의 해당 주 참조.

이라 부른다. 결혼은 반드시 8월에 하였고, 여자가 먼저 남자를 선택하게 하였는데, 남자를 천하게 여기고 여자를 귀하게 여겼기 때문이다. 동성(同姓) 사이에도 서로 결혼할 수 있다. 바라문에게 남편을 끌어다 신부를 보게 하고, 서로 손을 맞잡게 한 뒤에 빌어 말하기를 “모든 일이 길하고 순조롭기를![吉利吉利]”라고 하면, 혼례가 이루어진다. 죽은 자는 들에서 그 시체를 태웠는데, 이를 일러 화장(火葬)이라 하였다. 그 과부는 홀로 거하였는데, 늙을 때까지 산발한 채로 있게 하였다. 국왕(國王)은 니건도(尼乾道)^{주 004}

각주 004)

尼乾道: “尼犍”이라고도 한다. 梵語 nirgrantha 의 음역. 佛敎에서 말하는 外道의 하나로 곧 露形外道이며, 자이나교[Jainism]를 지칭한다. 자이나교는 자나교라고도 한다. 거의 동시에 발생하여 좀 더 크게 번성한 불교 마찬가지로 처음에는 브라흐민이 주장하는 교리에 대한 반동, 또는 반발로서 일어난 것이다. 즉 非正統 브라만교에서 발생한 出家主義 종교이다. 佛典에서 니간타(Nigantha: 尼乾陀)라고 전하는 종교를, 석가와 같은 시대의 마하비라(Mahāvīra)가 재정비하여 이루어진 것이다. 보다 자세한 내용은 『梁書』 「諸夷傳」 역주의 해당 주 참조.

를 받들었으며, 금은을 녹여 사람의 형상을 주조하였는데, 그 크기가 10아름이나 되었다.