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중국정사외국전

혜림(慧琳)의 균선론(均善論)

  • 국가
    가비려국(迦毘黎國)
慧琳者, 秦郡 秦縣人, 姓劉氏. 少出家, 住冶城寺. 有才章, 兼內外之學, 爲廬陵王義眞所知. 嘗著均善論, 頗貶裁佛法, 云: 「有白學先生, 以爲中國聖人經綸百世, 其德弘矣, 智周萬變, 天人之理盡矣. 道無隱旨, 敎罔遺筌, 聦叡迪哲, 何負於殊論哉. 有黑學道士陋之, 謂不照幽冥之塗, 弗及來生之化, 雖尙虛心, 未能虛事, 不逮西域之深也.」 爲客主酬주 001
교감주 001)
『南史』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 詶로 되어 있다.
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答, 其歸以爲「六度與五敎並行, 信順與慈悲齊立」. 論行於世. 舊僧謂其敗黜釋氏, 欲加擯斥. 文帝見論賞之, 元嘉中, 遂參權要, 朝廷大事皆與議焉. 賔客輻湊, 門車常有數十兩. 四方贈賂相係, 勢傾一時. 方筵七八, 座上恒滿. 著高屐, 披貂裘, 置通呈書佐, 權侔宰輔. 會稽孔覬 주 002
교감주 002)
『南史』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 顗로 되어 있다.
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嘗詣之, 遇賔客塡咽, 暄凉而已. 주 003
교감주 003)
『南史』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 顗로 되어 있다.
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慨然曰: 「遂有黑衣宰相, 可謂冠屨주 004
교감주 004)
『南史』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 履로 되어 있다.
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失所矣.」 注孝經及莊子逍遙篇文論傳於世.

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    『南史』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 履로 되어 있다.바로가기

색인어
이름
慧琳, 義眞, 白學先生, 黑學道士, 文帝, , 孔覬,
지명
秦郡, 秦縣, 中國, 西域
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혜림(慧琳)의 균선론(均善論) 자료번호 : jo.d_0014_0078_0200_0050