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일본서기

50씨에 숙녜(宿禰)라는 성을 내림

12월 무인삭 기묘(2일)에 대판련(大判連;오호토모노무라지)주 001
번역주 001)
天忍日命을 그 선조로 한다고 전해지며, 예부터 군사에 봉사한 대족이다.
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, 좌백련(佐伯連;사헤키노무라지)주 002
번역주 002)
『新撰姓氏錄』 左京 神別에 佐伯宿禰가 보이는데 大伴宿禰와 同祖로 道臣命의 7대손 室屋大連公의 후손이라 한다. 모두 군사에 봉사한 씨족이다.
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, 아담련(阿曇連;아즈미노무라지)주 003
번역주 003)
海部를 관장하고 해산물의 공상에 봉사하는 伴造씨족이다. 『新撰姓氏錄』 右京神別에 安曇宿禰, 河內神別에 安曇連이라 보인다.
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, 기부련(忌部連;이무베노무라지)주 004
번역주 004)
원래는 首姓이다. 천무천황 9년 정월 忌部首首에게 連姓을 하사하였다. 조정의 神事에 봉사하는 伴造로 高皇産靈神의 자 天太玉命을 그 선조로 한다고 전해진다.
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, 미장련(尾張連;워하리노무라지)주 005
번역주 005)
火明命을 그 선조로 한다고 전해진다.
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, 창련(倉連;쿠라노무라지)주 006
번역주 006)
자세한 것은 알 수 없으나, 『新撰姓氏錄』 和泉神別에 椋連이 보이며 火明命의 南天香山命의 후손이라 한다.
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, 중신주인련(中臣酒人連;나카토미노사카히토노무라지)주 007
번역주 007)
『新撰姓氏錄』 左京神別에 中臣酒人宿禰가 보이며 大中臣朝臣과 동조로 天兒屋根命 10대손 孫臣狹山命의 후손이라 한다.
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, 토사련(土師連;하지노무라지)주 008
번역주 008)
조정의 토기 제작, 喪葬의 일에 봉사한 씨족으로 天穗日命을 그 선조로 한다고 전해진다.
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, 소부련(掃部連;카니모리노무라지)주 009
번역주 009)
소부는 掃守라고도 쓴다. 조정의 청소·鋪設의 일에 봉사한 반조 씨족이다.
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, 경부련(境部連;사카히베노무라지)주 010
번역주 010)
경부를 관장하고 諸領의 경계획정의 일에 종사하는 씨족이다. 神武記에 神八井耳命을 그 선조로 한다고 전해지며, 『新撰姓氏錄』 左京·右京神別에 坂合部宿禰라 보이며 火明命(또는 火闌降命)의 후손이라 한다.
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, 앵정전부련(櫻井田部連;사쿠라위노타베노무라지)주 011
번역주 011)
櫻井屯倉의 田部를 관장하는 씨족이다.
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, 이복부련(伊福部連;이호키헤노무라지)주 012
번역주 012)
미장련과 동조로 火明命의 후손이라 전해진다.
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, 무부련(巫部連;카무나기베노무라지)주 013
번역주 013)
『新撰姓氏錄』 右京·攝津의 神別에 무부숙녜가 보이며 神饒速日命 6대손 伊香我色雄命의 후손이라 한다. 그 외에 山城·和泉의 神別에 무부련이 보인다. 『續日本後紀』 承和 12년 7월조 및 『新撰姓氏錄』 和泉神別에 雄略천황 때 그 시조인 眞椋이 筑紫의 奇巫를 맞이하여 천황의 膏盲을 구한 일로 인해 巫部 姓을 하사받았다고 하는 이야기가 보인다.
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, 인벽련(忍壁連;워사카베노무라지)주 014
번역주 014)
忍壁은 刑部와 같다. 원래는 造姓으로 천무천황 12년 9월에 連姓을 하사받았다.
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, 초벽련(草壁連;쿠사카베노무라지)주 015
번역주 015)
草壁은 日下部·草香部라고도 쓴다. 仁德천황의 황자 大日下王·若日下部王의 名代라 일컬어지는 日下部를 관장하는 伴造이다. 『古事記』 開化천황단에 日子坐王(彦坐命)의 자 沙本毘古王(狹穗彦命)이 그 선조라 전해진다. 『新撰姓氏錄』 山城·攝津의 皇別에 日下部宿禰, 河內 皇別에 日下部連이 보인다. 천무천황 12년 10월 連姓을 하사받은 초벽길사는 난파길사의 일족으로 이와는 별개의 인물이다.
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, 삼댁련(三宅連;미야케노무라지)주 016
번역주 016)
원래 三宅吉士인데 천무천황 12년 10월에 連姓을 하사받았다.
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, 아부련(兒部連;42코베노무라지)주 017
번역주 017)
천황의 측근에 사역된 아부를 관장하는 伴造일 것이다. 子部는 후에 主殿寮의 殿部가 되었다. 『三代實錄』, 貞觀 16년 12월조에 子部貞本 등에게 子部宿禰의 성을 하사한 기사에 「其先天御中主尊之後也.」라 되어 있다. 『新撰姓氏錄』은 右京神別에 子部가 보이는데 火明命의 5대손인 建刀米命의 후손이라 한다.
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, 수강련단비련(手繈連丹比連;타스키노타지히노무라지)주 018
번역주 018)
靭丹比連과 함께 反正천황의 名代라 일컬어지는 多治比部를 관장하고, 食膳의 일에 봉사한 씨족이다.
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, 인단비련(靭丹比連;유키노타지히노무라지)주 019
번역주 019)
多治比部의 일종으로 측근의 경비를 담당하는 靭部를 이끌고 경위의 임무를 하는 伴造씨족이다.
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, 칠부련(漆部連;누리베노무라지)주 020
번역주 020)
漆部를 관장하여 칠기의 제작을 담당하는 伴造 씨족이다.
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, 대탕인련(大湯人連;오호유웨노무라지)주 021
번역주 021)
귀인의 자녀를 양육하는 사람을 칭하는 湯人(湯坐)에는 大湯坐와 若湯坐가 있다.
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, 약탕인련(若湯人連;와카유웨노무라지)주 022
번역주 022)
湯人(湯坐)은 귀인의 자녀를 양육하는 사람을 칭하는데, 『新撰姓氏錄』 左京·攝津의 神別에 若湯坐宿禰가 보이며, 石上朝臣과 동조인 神饒速日命의 6세손인 伊香我色雄命의 후손이라 되어 있다. 또한 동 河內 神別에도 若湯坐連이 실려 있는데 膽杵磯丹杵穗命의 후손이라 되어 있다.
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, 궁삭련(弓削連;유게노무라지)주 023
번역주 023)
弓削部를 관장하여 궁의 제작을 담당하는 伴造 씨족이다. 『新撰姓氏錄』 左京·河內의 神別에 弓削宿禰가 보이며 高魂命의 孫인 天日鷲翔矢命의 후손이라 되어 있다.
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, 신복부련(神服部連;칸하토리노무라지)주 024
번역주 024)
神服部를 관장하여 神衣를 짜는 일을 담당하는 伴造 씨족이다.
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, 액전부련(額田部連;누카타베노무라지)주 025
번역주 025)
天津彦根命을 조상으로 하는 씨족이다.
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, 진수련(津守連;츠모리노무라지)주 026
번역주 026)
住吉神社를 제사하는 攝津의 호족이다.
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, 현견양련(縣犬養連;아가타노이누카히노무라지)주 027
번역주 027)
稚(若)犬養連(宿禰)과 함께 犬養部를 관장하여 궁중 경위의 임무를 담당한 씨족이다. 『新撰姓氏錄』 左京 신별에 縣犬養宿禰가 보이는데, 神魂命의 8세손인 阿居太都命의 후손이라 하고 있다.
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, 치견양련(稚犬養連;와카이누카히노무라지)주 028
번역주 028)
犬養部를 관장하여 궁중 경위의 임무를 담당하였다. 궁성 12문 가운데 보이는 若犬養門(훗날의 皇嘉門)은 이 씨족과 관련된 명칭이다. 『新撰姓氏錄』 河內·和泉 신별에 若犬養宿禰가 보이는데, 火明命의 후손이라 되어 있다.
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, 옥조련 (玉祖連;타마노야노무라지)주 029
번역주 029)
玉作部의 伴造의 하나로 神代記 下에 천손강림에 봉공한 五伴緖의 하나인 玉祖命을 그 조상으로 하고 있다.
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, 신전부련(新田部連;니히타베노무라지)주 030
번역주 030)
田部를 관장, 屯倉의 경작을 담당하는 伴造이다.
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, 왜문련(倭文連;시츠오리노무라지)주 031
번역주 031)
倭文部를 관장하여 倭文(직물의 일종)의 제작을 담당하는 伴造이다.
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[倭文은 시츠오리(之頭於利)라 읽는다.], 빙련(氷連;히노무라지)주 032
번역주 032)
빙실의 얼음을 관장하는 伴造이다.
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, 범해련(凡海連;오호시아마노무라지)주 033
번역주 033)
凡海는 大海라고도 하며 安曇連씨와 마찬가지로 海部를 관장하여 해산물의 공상에 봉사하는 伴造이다.
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, 산부련(山部連;야마베노무라지)주 034
번역주 034)
山部를 관장하여 산림의 관리, 산물의 공상을 담당하는 씨족이다.
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, 시집련(矢集連;야츠메노무라지)주 035
번역주 035)
『新撰姓氏錄』 우경신별에 箭集宿禰, 좌경신별에 矢集連이 보이고 있는데 모두 饒速日命의 六世孫인 伊香我色雄命의 후손이라 되어 있다.
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, 협정련(狹井連;사위노무라지)주 036
번역주 036)
狹井은 佐爲라고도 쓰며, 『新撰姓氏錄』 山城神別에 佐爲宿禰, 左京神別에 佐爲連이 실려 있고 饒速日命 六世孫인 伊香我色雄命의 후손이라 되어 있다. 또 山城· 大和神別에 佐爲連이 보인다.
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, 조공련(爪工連;하타쿠미노무라지)주 037
번역주 037)
爪는 翳, 즉 日傘을 의미하며, 천황의 위를 장식하는 용구이다. 爪工連은 爪工部를 관장하며 예의 제작을 담당하는 伴造 씨족이다.
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, 아도련(阿刀連;아토노무라지)주 038
번역주 038)
物部氏 계통의 씨족이다.
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, 자전련(茨田連;만타노무라지)주 039
번역주 039)
『古事記』 神武천황단에 日子八井耳命을 그 조상으로 하는 것으로 되어 있다. 茨田은 河內國의 지명으로 현재 大阪府 門眞市 門眞 부근이다. 『和名類聚抄』에 河內國 茨田郡 茨田鄕이 보인다.
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, 전목련(田目連;타메노무라지)주 040
번역주 040)
田目은 多米와 같은 의미이며, 궁중의 취사에 관련된 씨족으로 여겨진다.
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, 소자부련(小子部連;워히사코베노무라지)주 041
번역주 041)
侏儒인 小子部를 관장하고, 궁중의 잡사에 관여, 봉사하는 伴造 씨족이다.
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, 토도련(菟道連;우지노무라지)주 042
번역주 042)
宇治部連과 같으며 應神천황의 황자 宇治稚郞子의 名代라고 하는 宇治部를 관장하는 씨족이다.
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, 소치전련(小治田連;워하리다노무라지)주 043
번역주 043)
『新撰姓氏錄』 좌경 신별에 小治田宿禰가 보이며 「石上同祖. 欽明天皇御代, 依墾開小治田鮎田, 賜小治田大連」이라 하고 있으나 부회로 보인다. 또한 우경 신별에도 小治田連이 보인다.
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, 저사련(猪使連;위츠카히노무라지)주 044
번역주 044)
安寧천황의 황자 磯城津彦命의 후손이라 전해진다.
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, 해견양련(海犬養連;아마노이누카히노무라지)주 045
번역주 045)
犬養部를 관장하는 伴造의 하나로 궁중을 경호하는 역할도 맡았다. 궁성 12문 가운데 海犬養門(후의 安嘉門)은 이 씨족에서 유래한 것이다.
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, 간인련(間人連;하시히토노무라지)주 046
번역주 046)
『新撰姓氏錄』 좌경 황별에 間人宿禰가 보이며, 仲哀 천황의 황자 譽屋別命의 후손이라 되어 있다.
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, 용미련(舂米連;츠키요네노무라지)주 047
번역주 047)
쌀을 정미하는 일을 업으로 하는 舂米部의 伴造 씨족이다.
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, 미농시집련(美濃矢集連;미노노야츠메노무라지)주 048
번역주 048)
『和名類聚抄』에 美濃國 可兒郡에 矢集鄕이 보이고 있다.
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, 제회신(諸會臣;모로아히노오미)주 049
번역주 049)
여기에서만 보인다.
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, 포류련(布留連;후루노무라지)주 050
번역주 050)
원래는 物部首로 여겨진다.
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의 50씨에 성을 주어 숙녜라 하였다.

  • 번역주 001)
    天忍日命을 그 선조로 한다고 전해지며, 예부터 군사에 봉사한 대족이다.바로가기
  • 번역주 002)
    『新撰姓氏錄』 左京 神別에 佐伯宿禰가 보이는데 大伴宿禰와 同祖로 道臣命의 7대손 室屋大連公의 후손이라 한다. 모두 군사에 봉사한 씨족이다.바로가기
  • 번역주 003)
    海部를 관장하고 해산물의 공상에 봉사하는 伴造씨족이다. 『新撰姓氏錄』 右京神別에 安曇宿禰, 河內神別에 安曇連이라 보인다.바로가기
  • 번역주 004)
    원래는 首姓이다. 천무천황 9년 정월 忌部首首에게 連姓을 하사하였다. 조정의 神事에 봉사하는 伴造로 高皇産靈神의 자 天太玉命을 그 선조로 한다고 전해진다.바로가기
  • 번역주 005)
    火明命을 그 선조로 한다고 전해진다.바로가기
  • 번역주 006)
    자세한 것은 알 수 없으나, 『新撰姓氏錄』 和泉神別에 椋連이 보이며 火明命의 南天香山命의 후손이라 한다.바로가기
  • 번역주 007)
    『新撰姓氏錄』 左京神別에 中臣酒人宿禰가 보이며 大中臣朝臣과 동조로 天兒屋根命 10대손 孫臣狹山命의 후손이라 한다.바로가기
  • 번역주 008)
    조정의 토기 제작, 喪葬의 일에 봉사한 씨족으로 天穗日命을 그 선조로 한다고 전해진다.바로가기
  • 번역주 009)
    소부는 掃守라고도 쓴다. 조정의 청소·鋪設의 일에 봉사한 반조 씨족이다.바로가기
  • 번역주 010)
    경부를 관장하고 諸領의 경계획정의 일에 종사하는 씨족이다. 神武記에 神八井耳命을 그 선조로 한다고 전해지며, 『新撰姓氏錄』 左京·右京神別에 坂合部宿禰라 보이며 火明命(또는 火闌降命)의 후손이라 한다.바로가기
  • 번역주 011)
    櫻井屯倉의 田部를 관장하는 씨족이다.바로가기
  • 번역주 012)
    미장련과 동조로 火明命의 후손이라 전해진다.바로가기
  • 번역주 013)
    『新撰姓氏錄』 右京·攝津의 神別에 무부숙녜가 보이며 神饒速日命 6대손 伊香我色雄命의 후손이라 한다. 그 외에 山城·和泉의 神別에 무부련이 보인다. 『續日本後紀』 承和 12년 7월조 및 『新撰姓氏錄』 和泉神別에 雄略천황 때 그 시조인 眞椋이 筑紫의 奇巫를 맞이하여 천황의 膏盲을 구한 일로 인해 巫部 姓을 하사받았다고 하는 이야기가 보인다.바로가기
  • 번역주 014)
    忍壁은 刑部와 같다. 원래는 造姓으로 천무천황 12년 9월에 連姓을 하사받았다.바로가기
  • 번역주 015)
    草壁은 日下部·草香部라고도 쓴다. 仁德천황의 황자 大日下王·若日下部王의 名代라 일컬어지는 日下部를 관장하는 伴造이다. 『古事記』 開化천황단에 日子坐王(彦坐命)의 자 沙本毘古王(狹穗彦命)이 그 선조라 전해진다. 『新撰姓氏錄』 山城·攝津의 皇別에 日下部宿禰, 河內 皇別에 日下部連이 보인다. 천무천황 12년 10월 連姓을 하사받은 초벽길사는 난파길사의 일족으로 이와는 별개의 인물이다.바로가기
  • 번역주 016)
    원래 三宅吉士인데 천무천황 12년 10월에 連姓을 하사받았다.바로가기
  • 번역주 017)
    천황의 측근에 사역된 아부를 관장하는 伴造일 것이다. 子部는 후에 主殿寮의 殿部가 되었다. 『三代實錄』, 貞觀 16년 12월조에 子部貞本 등에게 子部宿禰의 성을 하사한 기사에 「其先天御中主尊之後也.」라 되어 있다. 『新撰姓氏錄』은 右京神別에 子部가 보이는데 火明命의 5대손인 建刀米命의 후손이라 한다.바로가기
  • 번역주 018)
    靭丹比連과 함께 反正천황의 名代라 일컬어지는 多治比部를 관장하고, 食膳의 일에 봉사한 씨족이다.바로가기
  • 번역주 019)
    多治比部의 일종으로 측근의 경비를 담당하는 靭部를 이끌고 경위의 임무를 하는 伴造씨족이다.바로가기
  • 번역주 020)
    漆部를 관장하여 칠기의 제작을 담당하는 伴造 씨족이다.바로가기
  • 번역주 021)
    귀인의 자녀를 양육하는 사람을 칭하는 湯人(湯坐)에는 大湯坐와 若湯坐가 있다.바로가기
  • 번역주 022)
    湯人(湯坐)은 귀인의 자녀를 양육하는 사람을 칭하는데, 『新撰姓氏錄』 左京·攝津의 神別에 若湯坐宿禰가 보이며, 石上朝臣과 동조인 神饒速日命의 6세손인 伊香我色雄命의 후손이라 되어 있다. 또한 동 河內 神別에도 若湯坐連이 실려 있는데 膽杵磯丹杵穗命의 후손이라 되어 있다.바로가기
  • 번역주 023)
    弓削部를 관장하여 궁의 제작을 담당하는 伴造 씨족이다. 『新撰姓氏錄』 左京·河內의 神別에 弓削宿禰가 보이며 高魂命의 孫인 天日鷲翔矢命의 후손이라 되어 있다.바로가기
  • 번역주 024)
    神服部를 관장하여 神衣를 짜는 일을 담당하는 伴造 씨족이다.바로가기
  • 번역주 025)
    天津彦根命을 조상으로 하는 씨족이다.바로가기
  • 번역주 026)
    住吉神社를 제사하는 攝津의 호족이다.바로가기
  • 번역주 027)
    稚(若)犬養連(宿禰)과 함께 犬養部를 관장하여 궁중 경위의 임무를 담당한 씨족이다. 『新撰姓氏錄』 左京 신별에 縣犬養宿禰가 보이는데, 神魂命의 8세손인 阿居太都命의 후손이라 하고 있다.바로가기
  • 번역주 028)
    犬養部를 관장하여 궁중 경위의 임무를 담당하였다. 궁성 12문 가운데 보이는 若犬養門(훗날의 皇嘉門)은 이 씨족과 관련된 명칭이다. 『新撰姓氏錄』 河內·和泉 신별에 若犬養宿禰가 보이는데, 火明命의 후손이라 되어 있다.바로가기
  • 번역주 029)
    玉作部의 伴造의 하나로 神代記 下에 천손강림에 봉공한 五伴緖의 하나인 玉祖命을 그 조상으로 하고 있다.바로가기
  • 번역주 030)
    田部를 관장, 屯倉의 경작을 담당하는 伴造이다.바로가기
  • 번역주 031)
    倭文部를 관장하여 倭文(직물의 일종)의 제작을 담당하는 伴造이다.바로가기
  • 번역주 032)
    빙실의 얼음을 관장하는 伴造이다.바로가기
  • 번역주 033)
    凡海는 大海라고도 하며 安曇連씨와 마찬가지로 海部를 관장하여 해산물의 공상에 봉사하는 伴造이다.바로가기
  • 번역주 034)
    山部를 관장하여 산림의 관리, 산물의 공상을 담당하는 씨족이다.바로가기
  • 번역주 035)
    『新撰姓氏錄』 우경신별에 箭集宿禰, 좌경신별에 矢集連이 보이고 있는데 모두 饒速日命의 六世孫인 伊香我色雄命의 후손이라 되어 있다.바로가기
  • 번역주 036)
    狹井은 佐爲라고도 쓰며, 『新撰姓氏錄』 山城神別에 佐爲宿禰, 左京神別에 佐爲連이 실려 있고 饒速日命 六世孫인 伊香我色雄命의 후손이라 되어 있다. 또 山城· 大和神別에 佐爲連이 보인다.바로가기
  • 번역주 037)
    爪는 翳, 즉 日傘을 의미하며, 천황의 위를 장식하는 용구이다. 爪工連은 爪工部를 관장하며 예의 제작을 담당하는 伴造 씨족이다.바로가기
  • 번역주 038)
    物部氏 계통의 씨족이다.바로가기
  • 번역주 039)
    『古事記』 神武천황단에 日子八井耳命을 그 조상으로 하는 것으로 되어 있다. 茨田은 河內國의 지명으로 현재 大阪府 門眞市 門眞 부근이다. 『和名類聚抄』에 河內國 茨田郡 茨田鄕이 보인다.바로가기
  • 번역주 040)
    田目은 多米와 같은 의미이며, 궁중의 취사에 관련된 씨족으로 여겨진다.바로가기
  • 번역주 041)
    侏儒인 小子部를 관장하고, 궁중의 잡사에 관여, 봉사하는 伴造 씨족이다.바로가기
  • 번역주 042)
    宇治部連과 같으며 應神천황의 황자 宇治稚郞子의 名代라고 하는 宇治部를 관장하는 씨족이다.바로가기
  • 번역주 043)
    『新撰姓氏錄』 좌경 신별에 小治田宿禰가 보이며 「石上同祖. 欽明天皇御代, 依墾開小治田鮎田, 賜小治田大連」이라 하고 있으나 부회로 보인다. 또한 우경 신별에도 小治田連이 보인다.바로가기
  • 번역주 044)
    安寧천황의 황자 磯城津彦命의 후손이라 전해진다.바로가기
  • 번역주 045)
    犬養部를 관장하는 伴造의 하나로 궁중을 경호하는 역할도 맡았다. 궁성 12문 가운데 海犬養門(후의 安嘉門)은 이 씨족에서 유래한 것이다.바로가기
  • 번역주 046)
    『新撰姓氏錄』 좌경 황별에 間人宿禰가 보이며, 仲哀 천황의 황자 譽屋別命의 후손이라 되어 있다.바로가기
  • 번역주 047)
    쌀을 정미하는 일을 업으로 하는 舂米部의 伴造 씨족이다.바로가기
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    여기에서만 보인다.바로가기
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    원래는 物部首로 여겨진다.바로가기
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50씨에 숙녜(宿禰)라는 성을 내림 자료번호 : ns.k_0043_0120_0120_0010