崇基夙樹 䟽遠系施於强胡 餘類尚南 創雄名於桓嶠
烏주 001
각주 001)
桓죽내본·길림본 「烏」. 아래의 용례를 통해 「烏」로 판독.
 원문 | 烏 |  唐 泉男生墓誌 |
崇基夙주 002
각주 002)
樹 䟽주 003죽내본·길림본 「夙」. 아래의 용례를 통해 「夙」으로 판독.
 원문 | 夙 |  唐 昭仁寺碑 |
각주 003)
遠系施於强주 004죽내본·길림본 「疏」. 아래의 용례를 통해 「疏」로 판독.
 원문 | 䟽 |  唐 等慈寺碑 |
각주 004)
胡 餘類주 005죽내본·길림본 「强」. 아래의 용례를 통해 「强」으로 판독.
 원문 | 强 |  唐 毛詩傳 |
각주 005)
尚南 創雄名於주 006죽내본·길림본 「類」. 자형에 따라 「類」로 판독.
 원문 |
각주 006)
桓嶠주 007죽내본·길림본 「於」. 아래의 용례를 통해 「於」로 판독.
 원문 | 於 |  東晉 興福寺斷碑 |
각주 007)
죽내본·길림본 「嶠」. 아래의 용례를 통해 「嶠」로 판독.
 원문 | 嶠 |  唐 說世新書 |
范曄漢書曰 烏桓者 本東胡 漢初 匈奴置頓滅其國 餘類保烏桓山 因以爲号焉 初東胡强盛 輕주 008
각주 008)
冒주 009죽내본·길림본 「輕」. 아래의 용례를 통해 「輕」으로 판독.
 원문 | 輕 |  唐 閱紫錄儀 |
각주 009)
頓 從索주 010죽내본·길림본 「冒」. 아래의 용례를 통해 「冒」로 판독.
 원문 | 昌 |  唐 昭仁寺碑冒 |  唐 五經文字 |
각주 010)
閼氏寶馬 匈奴皆与之 而不爲偹주 011죽내본·길림본 「索」. 아래의 용례를 통해 「索」으로 판독.
 원문 | 索 |  唐 世說新書 |
각주 011)
昌頓破滅之죽내본·길림본 「備」. 아래의 용례를 통해 「備」로 판독.
 원문 | 備 |  唐 顔人墓誌 |
-
각주 001)
죽내본·길림본 「烏」. 아래의 용례를 통해 「烏」로 판독.
원문烏
唐 泉男生墓誌
-
각주 002)
죽내본·길림본 「夙」. 아래의 용례를 통해 「夙」으로 판독.
원문夙
唐 昭仁寺碑 -
각주 003)
죽내본·길림본 「疏」. 아래의 용례를 통해 「疏」로 판독.
원문䟽
唐 等慈寺碑 -
각주 004)
죽내본·길림본 「强」. 아래의 용례를 통해 「强」으로 판독.
원문强
唐 毛詩傳 -
각주 005)
죽내본·길림본 「類」. 자형에 따라 「類」로 판독.
원문 -
각주 006)
죽내본·길림본 「於」. 아래의 용례를 통해 「於」로 판독.
원문於
東晉 興福寺斷碑 -
각주 007)
죽내본·길림본 「嶠」. 아래의 용례를 통해 「嶠」로 판독.
원문嶠
唐 說世新書 -
각주 008)
죽내본·길림본 「輕」. 아래의 용례를 통해 「輕」으로 판독.
원문輕
唐 閱紫錄儀 -
각주 009)
죽내본·길림본 「冒」. 아래의 용례를 통해 「冒」로 판독.
원문昌
唐 昭仁寺碑冒
唐 五經文字 -
각주 010)
죽내본·길림본 「索」. 아래의 용례를 통해 「索」으로 판독.
원문索
唐 世說新書 -
각주 011)
죽내본·길림본 「備」. 아래의 용례를 통해 「備」로 판독.
원문備
唐 顔人墓誌
