주도수(住道首; 스무치노오비토)

　이장락명(伊弉諾命; 아자나키노미코토)의 아들 소전오명(素戔烏命; 스사노오노미코토)의 후손이다.

 

【주석】

1. 주도수(住道首)
주도(住道; 스무치)라는 씨명은 『일본서기(日本書紀)』 인현천황(仁賢天皇) 6년 이 가을조에 주도(住道; 스무치)가 보이는데 율령제하 섭진국(攝津國) 주길군(住吉郡) 주도(住道; 스무치)라는 지명에서 유래한 것으로 추정된다. 이곳은 현재 대판부(大阪府) 대판시(大阪市) 동주길구(東住吉區) 주도시전정(住道矢田町) 일대이다. 『연희식(延喜式)』 신명장(神名帳) 섭진국(攝津國) 주길군(住吉郡)조에는 주길군의 22좌 가운데 신수모지(神須牟地; 가무스무치)신사가 기재되어 있다. 신수모지신사는 주도수씨의 신사로 추정된다.
주도수(住道首)는 여기에만 보인다.

2. 이장락명(伊弉諾命)
이장락명은 『고사기(古事記)』 에는 이사나기신(伊邪那岐神; 이자나기노가미), 이사나기명(伊邪那岐命; 이자나기노미코토), 『일본서기(日本書紀)』 에서는 이장락존(伊獎諾尊; 이자나기노미코토)이라고 적혀 있다. 『고사기』 에는 천신(天神)의 명으로 이사나미명(伊邪那美命; 이자나미노미코토)과 함께 대팔주국(大八洲國)을 비롯하여 산천초목과 만물을 관장하는 신들을 낳고 마지막에 천조대신(天照大神; 아마테라스오카미), 월독명(月讀命; 츠쿠요미노미코토), 수좌지남명(須佐之男命; 스사노오노미코토)를 낳고 다스려야 할 나라들을 정하였다고 한다. 『일본서기』 본문에는 천신의 명이 아니라 이장락존과 이장염존(伊奘冉尊)의 의지에 의거한 것으로 기재되어 있다. 또 『고어습유(古語拾遺)』 에는 “개벽할 당초에 이장락존과 이장염존이 부부가 되어 대팔주국과 산천초목을 낳았다”라고 기재되어 있다.

3. 소전오명(素戔烏命)
소전오명은 소좌능웅명(素佐能雄命), 소전명존(素戔鳴尊)과 같다. 소전오명에 대해서는 대화국(大和國) 신별(神別) 「대신조신(大神朝臣)」 조(566) 소좌능웅명(素佐能雄命) 참조.주도수(住道首)는 여기에만 보인다. 주도수씨가 이장락명(伊弉諾命)의 아들 소전오명(素戔烏命)의 후손임을 주장하고 있지만, 주도수와 소전오명의 관계를 증명할 만한 기록이 「고기」 와 「구전」 등에 존재하지 않아 세운 조상도 의문스러워 미정잡성에 기재된 것이다.