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근세 한일관계 사료집

등성(登城) 및 순방 행로(行路)와 행렬

   등성(登城) 행로
一. 혼간지(本願寺)에서 히가시나카초(東仲町), 라이진몬(雷神門) 앞, 고마가타마치(駒形町), 아사쿠사고몬(淺草御門), 요코야마초(橫山町), 혼마치(本町)거리, 도키와바시고몬(常盤橋御門), 거기에서 오테몬(大手門)주 001
각주 001)
에도성의 정문.
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으로.
   고산케(御三家)를 상상관이 순방한 행로
혼간지로부터 우에노(上野) 구로몬(黑門) 앞 그리고 시타야(下谷) 히로코지(廣小路) 이시카와 도노모노카미(石川主殿頭) 저택 앞, 쇼헤이바시(昌平橋) 세이도(聖堂)주 002
각주 002)
유시마세이도(湯島聖堂). 도쿄도 분쿄구(文京區)에 위치했던 사적. 1690년 5대 쇼군 도쿠가와 쓰나요시(徳川綱吉)에 의해 건설된 공자묘(孔子廟)로, 후에 막부가 직할하는 학문소(學文所)가 되었다. 오른쪽 그림은 유시마세이도의 전경을 그린 그림.
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앞, 스이도바시(水道橋) 미토님에게 가고, 오호리바타(御堀端) 거리 이치가야(市谷) 하치만(八幡) 앞 오와리님에게 가며, 거기에서 다시 하치만 앞으로 돌아와 오호리바타 요쓰야고몬(四谷御門) 고지마치(麹町) 고초메(五町目) 기슈님에게 가서 그로부터 모두가 있는 곳으로 오는 행로.
   로주(老中)·와카도시요리(若年寄)를 상상관이 순방함
     먼저 등성   소 쓰시마노카미
             쇼코쿠지(相國寺)주 003
각주 003)
현재의 교토시(京都市) 가미교구(上京區)에 위치한 임제종(臨濟宗) 사원. 정식 명칭은 만넨잔쇼코쿠조텐젠지(萬年山相國承天禪寺)이다. 선종(禪宗) 사원에서 가장 높은 사격(寺格)을 나타내는 5개의 관사(官寺: 정부가 주지를 임명하는 사원)를 고잔(五山)이라 하며, 십찰(十刹)보다 우위에 위치한다. 쇼코쿠지는 교토오산(京都五山) 제2위의 명찰(名刹)로 조일 교린(交隣)의 고문 역할을 담당했다. 야나가와잇켄(柳川一件)을 계기로 쓰시마가 조일 양국의 국서(國書)를 고쳐 쓴 전력이 드러나자 막부는 교토의 학식 있는 승려를 쓰시마 이테이안(以酊菴)에 주재시켜 외교 사무를 맡아 보게 했는데, 쇼코쿠지 승려도 덴류지(天龍寺)·겐닌지(建仁寺)·도후쿠지(東福寺)·만주지(萬壽寺) 등의 승려와 번갈아가며 이테이안에 파견되어 대조선 외교업무를 담당했다. (대일외교 용어사전)
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담(膽) 장로(長老)
             도후쿠지(東福寺) 방(芳) 장로

  • 각주 001)
    에도성의 정문. 바로가기
  • 각주 002)
    유시마세이도(湯島聖堂). 도쿄도 분쿄구(文京區)에 위치했던 사적. 1690년 5대 쇼군 도쿠가와 쓰나요시(徳川綱吉)에 의해 건설된 공자묘(孔子廟)로, 후에 막부가 직할하는 학문소(學文所)가 되었다. 오른쪽 그림은 유시마세이도의 전경을 그린 그림.
     바로가기
  • 각주 003)
    현재의 교토시(京都市) 가미교구(上京區)에 위치한 임제종(臨濟宗) 사원. 정식 명칭은 만넨잔쇼코쿠조텐젠지(萬年山相國承天禪寺)이다. 선종(禪宗) 사원에서 가장 높은 사격(寺格)을 나타내는 5개의 관사(官寺: 정부가 주지를 임명하는 사원)를 고잔(五山)이라 하며, 십찰(十刹)보다 우위에 위치한다. 쇼코쿠지는 교토오산(京都五山) 제2위의 명찰(名刹)로 조일 교린(交隣)의 고문 역할을 담당했다. 야나가와잇켄(柳川一件)을 계기로 쓰시마가 조일 양국의 국서(國書)를 고쳐 쓴 전력이 드러나자 막부는 교토의 학식 있는 승려를 쓰시마 이테이안(以酊菴)에 주재시켜 외교 사무를 맡아 보게 했는데, 쇼코쿠지 승려도 덴류지(天龍寺)·겐닌지(建仁寺)·도후쿠지(東福寺)·만주지(萬壽寺) 등의 승려와 번갈아가며 이테이안에 파견되어 대조선 외교업무를 담당했다. (대일외교 용어사전) 바로가기
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등성(登城) 및 순방 행로(行路)와 행렬 자료번호 : kn.k_0006_0100