[裴松之注] 魏書曰:烏丸者, 東胡也. 漢初, 匈奴冒頓滅其國, 餘類保烏丸山, 因以爲號焉. 俗善騎射, 隨水草放牧, 居無常處, 以窮廬爲宅, 皆東向. 日 弋獵禽獸, ^{주 001}

교감주 001)

『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 食肉飮酪이 기재되어 있다.

以毛毳爲衣. 貴少賤老, 其性悍驁, 怒則殺父兄, 而終不害其母, 以母有族類, 父兄以己爲種, 無報復者故也. 常推募勇健能理決鬪訟相侵犯者爲大人, 邑落各有小帥, 不世繼也. 數百千落自爲一部, 大人有所召呼, 刻木爲信, 邑落傳行, 無文字, 而部衆莫敢違犯. 氏姓無常, 以大人健者名字爲姓. 大人以下, 各自畜牧治産, 不相徭役. 其嫁娶皆先私通, 略將女去, 或半歲百日, 然後遣媒人送馬牛羊以爲聘娶之禮. 壻隨妻歸, 見妻家無尊卑, 旦起皆拜, 而不自拜其父母. 爲妻家僕役二年, 妻家乃厚遣送女, 居處財物, 一出妻家. 故其俗從婦人計, 至戰鬬時, 乃自決之. 父子男女, 相對蹲踞, 悉髠^{주 002}

교감주 002)

『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 禿으로 되어 있다.

頭以爲輕便. 婦人至嫁時乃養髮, 分爲髻, 著口決, 飾以金碧, 猶中國有冠步搖也. 父兄死, 妻後母執嫂. 若無執嫂者, 則己子以親之次妻伯叔焉, 死則歸其故夫. 俗識鳥獸孕乳, 時以四節, 耕種常用^{주 003}

교감주 003)

『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 以로 되어 있다.

布穀鳴爲候. 地宜靑穄·東牆, 東牆似蓬草, 實如葵子, 至十月熟. 能作白酒, 而不知作麴蘗. 米常仰中國. 大人能作弓矢鞍勒, 鍛金鐵爲兵器, 能刺韋作文繡, 織縷氊^{주 004}

교감주 004)

『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는𣮷가 기재되어 있다.

. 有病, 知以艾灸, 或燒石自熨, 燒地臥上, 或隨痛病處, 以刀決脈出血, 及祝天地山川之神, 無鍼藥. 貴兵死, 斂屍有棺, 始死則哭, 葬則歌舞相送. 肥養犬, 以采繩嬰牽, 幷取亡者所乘馬·衣物·生時服飾, 皆燒以送之. 特屬累犬, 使護死者神靈歸乎赤山. 赤山在遼東西北數千里, 如中國人以死之魂神歸泰山也. 至葬日, 夜聚親舊員坐, 牽犬馬歷位, 或歌哭者, 擲肉與之, 使二人口頌呪文, 使死者魂神徑至, 歷險阻, 勿令橫鬼遮護, 達其赤山, 然後殺犬馬, 衣物燒之. 敬鬼神, 祠天地日月星辰山川, 及先大人有健名者, 亦同祠以牛羊, 祠畢皆燒之. 飮食必先祭. 其約法, 違大人言死, 盜不止死. 其相殘殺, 令部落自相報, 相報不止, 詣大人平之, 有罪者出其^{주 005}

교감주 005)

『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 其가 기재되어 있지 않다.

牛羊以贖死命, 乃止. 自殺其父兄無罪. 其亡叛爲大人所捕者, 諸邑落不肯受, 皆逐使至雍狂地. 地無山, 有沙漠·流水·草木, 多蝮虵, 在丁令之西南, 烏孫之東北, 以窮困之. 自其先^{주 006}

교감주 006)

『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 爲가 기재되어 있다.

匈奴所破之後, 人衆孤弱, 爲匈奴臣服, 常歲輸牛馬羊, 過時不具, 輒虜其妻子. 至匈奴壹衍鞮單于時, 烏丸轉彊, 發掘匈奴單于冢, 將以報冒頓所破之恥. 壹衍鞮單于大怒, 發二萬騎以擊烏丸. 大將軍霍光聞之, 遣度遼將軍范明友將三萬騎出遼東追擊匈奴. 比明友兵至, 匈奴已引去. 烏丸新被匈奴兵, 乘其衰弊, 遂進擊烏丸, 斬首六千餘級, 獲三王首還. 後數復犯塞, 明友輒征破之. 至王莽末, 並與匈奴爲寇. 光武定天下, 遣伏波將軍馬援將三千騎, 從五原關出塞征之, 無利, 而殺馬千餘匹. 烏丸遂盛, 鈔擊匈奴, 匈奴轉徙千里, 漠南地空. 建武二十五年, 烏丸大人郝旦等九千餘人率衆詣闕, 封其渠帥爲侯王者八十餘人, 使居塞內, 布列遼東屬國·遼西·右北平·漁陽·廣陽·上谷·代郡·鴈雁門·太原·朔方諸郡界, 招來種人, 給其衣食, 置校尉以領護之, 遂爲漢偵備, 擊匈奴·鮮卑. 至永平中, 漁陽烏丸大人欽志賁帥種人叛, 鮮卑還爲寇害, 遼東太守祭肜募殺志賁, 遂破其衆. 至安帝時, 漁陽·右北平·鴈門烏丸率衆王無何等復與鮮卑·匈奴合, 鈔略代郡·上谷·涿郡·五原, 乃以大司農何熙行車騎將軍, 左右羽林五營士, 發緣邊七郡黎陽營兵合二萬人擊之. 匈奴降, 鮮卑·烏丸各還塞外. 是後, 烏丸稍復親附, 拜其大人戎末廆爲都尉. 至順帝時, 戎末廆率將王侯咄歸·去延等從烏丸校尉耿曄出塞擊鮮卑有功, 還皆拜爲率衆王, 賜束帛.