무미련(畝尾連; 우네오노무라지)
무미련(畝尾連; 우네오노무라지)
천사대명(天辭代命; 아메노코토시로노미코토)의 아들 국사대명(國辭代命; 구니노코토시로노미코토)의 후손이다.
【주석】
1. 무미련(畝尾連)
무미라는 씨명은 무미라는 지명과 관련이 있다. 무미는 『고사기』 신대 화신피살(火神被殺)단에 “향산(香山)의 무미(畝尾; 우네오)의 목본(木本; 고노모토)”이 보인다. 『일본서기』에서는 신대(상) 제5단 제1서 제6에 “무구(畝丘; 우네오)의 수하(樹下; 고노모토)”로 적고 있다. 무미(畝尾; 우네오), 무구(畝丘; 우네오무미)는 대화국의 지명으로, 현재 나량현(奈良縣) 강원시(橿原市) 목지본정(木之本町)이다. 무미련씨는 육국사에는 보이지 않고, 평성궁에서 출토한 목간에 무미련흑마(畝尾連黑麿)라는 이름이 보일 뿐이다(『평성궁발굴조사출토목간개보』 5-7).
『신찬성씨록』 화천국 신별에 무미련(畝尾連)이 보이는데, 대중신조신(大中臣朝臣)과 조상이 같으며, 천아옥명(天兒屋命)의 후손이라고 주장하였다. 좌경 신별의 무미련과는 다른 계통의 무미련씨가 있었음을 알 수 있다.
무미라는 씨명은 무미라는 지명과 관련이 있다. 무미는 『고사기』 신대 화신피살(火神被殺)단에 “향산(香山)의 무미(畝尾; 우네오)의 목본(木本; 고노모토)”이 보인다. 『일본서기』에서는 신대(상) 제5단 제1서 제6에 “무구(畝丘; 우네오)의 수하(樹下; 고노모토)”로 적고 있다. 무미(畝尾; 우네오), 무구(畝丘; 우네오무미)는 대화국의 지명으로, 현재 나량현(奈良縣) 강원시(橿原市) 목지본정(木之本町)이다. 무미련씨는 육국사에는 보이지 않고, 평성궁에서 출토한 목간에 무미련흑마(畝尾連黑麿)라는 이름이 보일 뿐이다(『평성궁발굴조사출토목간개보』 5-7).
『신찬성씨록』 화천국 신별에 무미련(畝尾連)이 보이는데, 대중신조신(大中臣朝臣)과 조상이 같으며, 천아옥명(天兒屋命)의 후손이라고 주장하였다. 좌경 신별의 무미련과는 다른 계통의 무미련씨가 있었음을 알 수 있다.
2. 천사대명(天辭代命)
천사대명(天辭代命; 아메노코토시로노미코토)은 사대주신(事代主神; 고토시로누시노카미)과 같다. 『고사기』에서 대국주신(大國主神; 오쿠니누시노카미) 신옥순비매명(神屋楯比賣命; 가무야타테히매노미코토)과 결혼하여 낳은 자식이 사대주신이라고 적고 있다.
사대(辭代; 고토시로), 사대(事代; 고토시로)는 신들리어 신에게 고하는 것을 말한다.
우경 신별의 이여부(伊與部)는 고미모수비명(高媚牟須比命; 다카미무스비노미코토)의 3세손 천사대주명(天辭代主命)의 후손이라고 적고 있다. 고미모수비명은 고황산령존(高皇産靈尊; 다카미무스비노미코토)을 말한다.
천사대명(天辭代命; 아메노코토시로노미코토)은 사대주신(事代主神; 고토시로누시노카미)과 같다. 『고사기』에서 대국주신(大國主神; 오쿠니누시노카미) 신옥순비매명(神屋楯比賣命; 가무야타테히매노미코토)과 결혼하여 낳은 자식이 사대주신이라고 적고 있다.
사대(辭代; 고토시로), 사대(事代; 고토시로)는 신들리어 신에게 고하는 것을 말한다.
우경 신별의 이여부(伊與部)는 고미모수비명(高媚牟須比命; 다카미무스비노미코토)의 3세손 천사대주명(天辭代主命)의 후손이라고 적고 있다. 고미모수비명은 고황산령존(高皇産靈尊; 다카미무스비노미코토)을 말한다.
3. 국사대명(國辭代命)
여기에만 보인다.
여기에만 보인다.