대전축산직(大田祝山直; 오타노하후리야먀노아타히)

　천장명(天杖命; 아메노츠에노미코토)의 아들 천이지명(天爾支命; 아메노니키노미코토)의 후손이다.

 

【주석】

1. 대전축산직(大田祝山直)
대전축산(大田祝山; 오타노하후리야먀)이라는 씨명의 대전은 『연희식(延喜式)』 신명장(神名帳) 대화국(大和國) 갈상군(葛上郡)의 대태신사(大太神社; 오이다진자)가 진좌한 지명에서 유래한 것으로 추정된다. 이곳은 현재 나라현(奈良縣) 어소시(御所市) 다전(多田) 지역이다. 축(祝)은 신도에서 신에 봉사하는 신직의 하나로 신주(神主), 예의(禰宜) 다음이 축에 해당되므로 다태(대전)신사의 축이었던 것에서 유래한다. 또 산직은 산부(山部)의 반조씨족인 데서 유래한 것으로 추정된다. 대전축산직은 『속일본기』 연력(延曆) 4년(785) 5월 정유조에는 “신하된 자가 따라야 할 규범으로 반드시 군(君)의 휘를 피해야 한다고 하며 선제(광인천황)의 어명과 짐(환무천황)의 휘를 이제부터 모두 피휘할 것을 명하였다. 즉 광인천황(光仁天皇)의 휘(諱) 백발(白壁; 시라카베)을 피하여 진발부(眞髪部; 마카베)로 하고 환무천황(桓武天皇)의 휘 산부(山部; 야마베)를 피하여 산(山親; 야마)이라고 했을 때 대전축산부직을 대전축산직으로 고친 것이다”라고 적혀 있다.
대전축산직 일족은 『신찬성씨록』 마지막에 기재된 정6위상 행치부성(行治部省) 소승(少丞) 석하조신국조(石河朝臣國助) 이하 8인 중에 산위(散位) 정7위하 대전축산직남족(大田祝山直男足)의 이름이 보인다. 남족은 산위 정7위하로 『신찬성씨록』 편찬의 실무를 담당한 것으로 보인다.

2. 천장명(天杖命)
천장명은 여기에만 보인다.

3. 천이지명(天爾支命)
천이지명(天爾支命; 아메노니키노미코토)은 좌경 신별(중) 「조공련(瓜公連)」 조에 기재된 신혼명(神魂命)의 아들 다구도옥명(多久都玉命)의 3세손 천인목명(天仁木命; 아마노니키노미코토)과 같다. 좌경 신별(중) 「조공련」 조(391) 천이지명 참조.