도수조신(道守朝臣; 치모리노아소미)
도수조신(道守朝臣; 치모리노아소미)
개화천황(開化天皇)의 황자(皇子) 무풍엽렬별명(武豐葉列別命; 다케토요하즈라와케노미코토)의 후손이다.
【주석】
1. 도수조신(道守朝臣)
도수(道守)라는 씨명은 지명인지 직명인지 분명하지 않으나, 지명에서 비롯되었을 가능성이 크다. 또한 도수는 ‘미치모리’와 ‘치모리’라는 2가지 훈이 있다. 또한 도수조신은 두 계통이 있다. 『신찬성씨록』에서는 산성국(山城國) 황별(皇別)의 도수신(道守臣), 금목(今木), 섭진국(攝津國) 황별의 도수신, 우경 황별(하)의 도수신은 무엽협별명(豐葉頰別命)을시조로 한다고 하였다. 『일본서기』 천무 13년 11월조에는 도수조신의 원래 성은 신(臣)이었는데, 685년에 조신의 성을 받았다고 한다.
목간에 보이는 도수를 포함하는 인명을 살펴보면, 도수나가마려(道守奈加麻呂, 『藤原宮木簡』 1, 解說, 97), 도수신로(道守臣老, 『平城宮木簡』 1-68), 도수진□만려(道守眞□萬呂, 『平城宮木簡』 1, 解說, 143), 도수천족(道守千足, 天平 7년 윤11월 23일자 「高槻市桃園町出土木簡」, 『日本歷史』 256). 도수재만려(道守在萬呂, 『木硏集報』 3-12), 도수신대□(道守臣大□, 『飛鳥藤原宮發掘調査出土木簡槪報』 9), 도수어문(道守御門, 『木簡硏究』 25-23), 도수신동인(道守臣東人, 『飛鳥藤原宮發掘調査出土木簡槪報』 17), 도수진인(道守眞人, 『平城宮發掘調査出土木簡槪報』 27) 등이 있다.
문헌 자료에서는 도수시칙(道守是則, 大和國添上郡少領, 延喜 11년 4월 「東夫寺上座慶贊愁狀」 『平安遺文』 1-318), 도수봉성(道守峯成, 右衛門府生, 延喜 16년 7월 3일 「獄囚等罪狀」 『政事要略』 81)이 보인다.
이들 자료를 통해서 도수라는 씨명을 가진 사람들이 섭진국(攝津國)·대화국(大和國)·기이국(紀伊國)·찬기국(讚岐國) 등에 분포하고 있음을 알 수 있다.
도수(道守)라는 씨명은 지명인지 직명인지 분명하지 않으나, 지명에서 비롯되었을 가능성이 크다. 또한 도수는 ‘미치모리’와 ‘치모리’라는 2가지 훈이 있다. 또한 도수조신은 두 계통이 있다. 『신찬성씨록』에서는 산성국(山城國) 황별(皇別)의 도수신(道守臣), 금목(今木), 섭진국(攝津國) 황별의 도수신, 우경 황별(하)의 도수신은 무엽협별명(豐葉頰別命)을시조로 한다고 하였다. 『일본서기』 천무 13년 11월조에는 도수조신의 원래 성은 신(臣)이었는데, 685년에 조신의 성을 받았다고 한다.
목간에 보이는 도수를 포함하는 인명을 살펴보면, 도수나가마려(道守奈加麻呂, 『藤原宮木簡』 1, 解說, 97), 도수신로(道守臣老, 『平城宮木簡』 1-68), 도수진□만려(道守眞□萬呂, 『平城宮木簡』 1, 解說, 143), 도수천족(道守千足, 天平 7년 윤11월 23일자 「高槻市桃園町出土木簡」, 『日本歷史』 256). 도수재만려(道守在萬呂, 『木硏集報』 3-12), 도수신대□(道守臣大□, 『飛鳥藤原宮發掘調査出土木簡槪報』 9), 도수어문(道守御門, 『木簡硏究』 25-23), 도수신동인(道守臣東人, 『飛鳥藤原宮發掘調査出土木簡槪報』 17), 도수진인(道守眞人, 『平城宮發掘調査出土木簡槪報』 27) 등이 있다.
문헌 자료에서는 도수시칙(道守是則, 大和國添上郡少領, 延喜 11년 4월 「東夫寺上座慶贊愁狀」 『平安遺文』 1-318), 도수봉성(道守峯成, 右衛門府生, 延喜 16년 7월 3일 「獄囚等罪狀」 『政事要略』 81)이 보인다.
이들 자료를 통해서 도수라는 씨명을 가진 사람들이 섭진국(攝津國)·대화국(大和國)·기이국(紀伊國)·찬기국(讚岐國) 등에 분포하고 있음을 알 수 있다.
2. 개화천황(開化天皇)
효원천황(孝元天皇)의 둘째 아들로, 어머니는 울색웅명(欝色雄命)의 누이인 울색미명(欝色謎命; 우츠시코메노미코토)이다. 동모형제로는 대언명(大彦命)·소언남심명(少彦男心命)·왜적적희명(倭迹迹姬命), 이모형제로는 언태인신명(彦太忍信命)·무식안언명(武埴安彦命)이 있다고 하였다. 제9대 천황으로 역사적인 사실은 거의 기록되지 않은 이른바 결사 8대에 속하는 천황 중 한 명이다. 즉위하면서 솔천궁(率川宮)으로 도읍을 옮겼다고 하는데, 이곳은 이전의 도읍과 다리 대화분지의 북쪽에 위치하고 있다. 즉위한 지 6년 만에 효원천황의 비(妃) 중 한 사람인 이향색미명(伊香色謎命)을 황후로 삼아 어간성존(御間城尊, 후의 崇神天皇)을 낳았다. 또한 단파죽야원(丹波竹野媛), 화이신(和珥臣)의 조상인 모진명(姥津命)의 누이 모진원(姥津媛)을 비로 삼아 그 사이에서 협수언명(狹穗彦命), 협수희명(狹穗姬命), 일엽초원명(日葉酢媛命), 신공황후(神功皇后)의 조부에 해당하는 언좌왕(彦坐王)을 낳았다고 한다.
효원천황(孝元天皇)의 둘째 아들로, 어머니는 울색웅명(欝色雄命)의 누이인 울색미명(欝色謎命; 우츠시코메노미코토)이다. 동모형제로는 대언명(大彦命)·소언남심명(少彦男心命)·왜적적희명(倭迹迹姬命), 이모형제로는 언태인신명(彦太忍信命)·무식안언명(武埴安彦命)이 있다고 하였다. 제9대 천황으로 역사적인 사실은 거의 기록되지 않은 이른바 결사 8대에 속하는 천황 중 한 명이다. 즉위하면서 솔천궁(率川宮)으로 도읍을 옮겼다고 하는데, 이곳은 이전의 도읍과 다리 대화분지의 북쪽에 위치하고 있다. 즉위한 지 6년 만에 효원천황의 비(妃) 중 한 사람인 이향색미명(伊香色謎命)을 황후로 삼아 어간성존(御間城尊, 후의 崇神天皇)을 낳았다. 또한 단파죽야원(丹波竹野媛), 화이신(和珥臣)의 조상인 모진명(姥津命)의 누이 모진원(姥津媛)을 비로 삼아 그 사이에서 협수언명(狹穗彦命), 협수희명(狹穗姬命), 일엽초원명(日葉酢媛命), 신공황후(神功皇后)의 조부에 해당하는 언좌왕(彦坐王)을 낳았다고 한다.
3. 무풍엽열별명(武豐葉列別命)
『고사기』 개화천황단(開化天皇段)에 천황이 갈성(葛城)의 수견숙녜(垂見宿禰)의 딸 전비매(鸇比賣)를 맞아들여 건풍파두라화기(建豐波豆羅和氣; 다케토요하츠라와케)를 낳았고, 그는 도수신(道守臣), 인해부조(忍海部造), 어명부조(御名部造), 도우인해부(稻羽忍海部), 단파(丹波)의 죽야별(竹野別), 의망(依網)의 아비고(阿毘古) 등의 조상이라고 하였다. 또한 『선대구사본기』 천황본기(天皇本紀)의 개화천황조(開化天皇條)에는 무치협명(武齒頰命; 다케하츠라노미코토)이 도수신 등의 조상이라고 하였다.
현재도 풍강시(豐岡市) 죽야정(竹野町)의 도수신사(道守神社)와 경단후시(京丹後市)의 재궁신사(齋宮神社)에서 각각 풍엽두라별명(豐葉豆羅別命)과 건풍엽두라화기(建豐葉豆羅和氣)를 제신으로 모시고 있다.
『고사기』 개화천황단(開化天皇段)에 천황이 갈성(葛城)의 수견숙녜(垂見宿禰)의 딸 전비매(鸇比賣)를 맞아들여 건풍파두라화기(建豐波豆羅和氣; 다케토요하츠라와케)를 낳았고, 그는 도수신(道守臣), 인해부조(忍海部造), 어명부조(御名部造), 도우인해부(稻羽忍海部), 단파(丹波)의 죽야별(竹野別), 의망(依網)의 아비고(阿毘古) 등의 조상이라고 하였다. 또한 『선대구사본기』 천황본기(天皇本紀)의 개화천황조(開化天皇條)에는 무치협명(武齒頰命; 다케하츠라노미코토)이 도수신 등의 조상이라고 하였다.
현재도 풍강시(豐岡市) 죽야정(竹野町)의 도수신사(道守神社)와 경단후시(京丹後市)의 재궁신사(齋宮神社)에서 각각 풍엽두라별명(豐葉豆羅別命)과 건풍엽두라화기(建豐葉豆羅和氣)를 제신으로 모시고 있다.
