산도진인(山道眞人; 야마지노마히토)
산도진인(山道眞人; 야마지노마히토)
식장진인(息長眞人; 오키나가노마히트)과 조상이 같다. 치정모이오왕(稚渟毛二俁王; 와카누케후타마타노미코)의 후손이다. 『일본서기』와 합치한다.
【주석】
1. 산도진인(山道眞人)
산도(山道; 야마지)라는 씨명은 일본 고대 대부분의 씨명과 마찬가지로 지명에서 유래하였을 것이다. 그러나 이 지명은 사료에는 보이지 않는다.
『일본서기』 천무천황(天武天皇) 13년(684) 10월조에 의하면 산도공(山道公)이 진인 성을 사성받았다고 하므로 산도진인의 옛 성(姓)은 공(公)이었음을 알 수 있다.
산도공 일족에 관해서는 이 밖의 사료에 보이지 않는다. 산도진인 일족도 고문서에 보일 뿐이다. 천평승보(天平勝寶) 2년(750) 5월 26일자 「출거전해(出擧錢解)」(3-405)에 ‘산도진인진수(山道眞人津守)’와 ‘산도진인삼중(山道眞人三中)’이 보일 뿐이다. 이 문서는 산도진인진수와 그의 처 식장진인가녀(息長眞人家女)와 아들 진도진인삼중이 보증인 식장진인흑마려(息長眞人黑麻呂)를 내세워 출거전(出擧錢)을 신청하는 문서이다. 이들은 함께 대화국(大和國) 식하군(式下郡, 현재 奈良縣 磯城郡)에 살고 있었을 것으로 추측되고 있다.
한편 무성(無姓)의 산도씨 일족도 『대일본고문서』(5-568, 5-584)에 보인다. 천평신호(天平神護) 2년(766) 10월 21일자 「월전국사해(越前國司解)」 족우군(足羽郡)조에 안미향호주(安味鄕戶主) 산도죽마(山道竹麿), 안미향호주 산도죽마려(山道竹麻呂)가 보여 월전국 족우군(현재 福井縣 足羽郡과 福井市)에 산도씨가 거주하고 있었음을 알 수 있다.
산도(山道; 야마지)라는 씨명은 일본 고대 대부분의 씨명과 마찬가지로 지명에서 유래하였을 것이다. 그러나 이 지명은 사료에는 보이지 않는다.
『일본서기』 천무천황(天武天皇) 13년(684) 10월조에 의하면 산도공(山道公)이 진인 성을 사성받았다고 하므로 산도진인의 옛 성(姓)은 공(公)이었음을 알 수 있다.
산도공 일족에 관해서는 이 밖의 사료에 보이지 않는다. 산도진인 일족도 고문서에 보일 뿐이다. 천평승보(天平勝寶) 2년(750) 5월 26일자 「출거전해(出擧錢解)」(3-405)에 ‘산도진인진수(山道眞人津守)’와 ‘산도진인삼중(山道眞人三中)’이 보일 뿐이다. 이 문서는 산도진인진수와 그의 처 식장진인가녀(息長眞人家女)와 아들 진도진인삼중이 보증인 식장진인흑마려(息長眞人黑麻呂)를 내세워 출거전(出擧錢)을 신청하는 문서이다. 이들은 함께 대화국(大和國) 식하군(式下郡, 현재 奈良縣 磯城郡)에 살고 있었을 것으로 추측되고 있다.
한편 무성(無姓)의 산도씨 일족도 『대일본고문서』(5-568, 5-584)에 보인다. 천평신호(天平神護) 2년(766) 10월 21일자 「월전국사해(越前國司解)」 족우군(足羽郡)조에 안미향호주(安味鄕戶主) 산도죽마(山道竹麿), 안미향호주 산도죽마려(山道竹麻呂)가 보여 월전국 족우군(현재 福井縣 足羽郡과 福井市)에 산도씨가 거주하고 있었음을 알 수 있다.
2. 식장진인(息長眞人)
응신천황의 아들 치정모이오왕(稚渟毛二俁王)의 후손임을 칭하는 씨족이다. 위의 「식장진인」 조(001) 참조.
응신천황의 아들 치정모이오왕(稚渟毛二俁王)의 후손임을 칭하는 씨족이다. 위의 「식장진인」 조(001) 참조.
3. 치정모이오친왕(稚渟毛二俁親王)
응신천황의 아들이다. 『고사기』 응신천황단에서는 약야모이오왕(若野毛二俁王; 와카누케후타마타노오호키미)으로 표기하고 있다. 약야모이오왕이 식장진약중비매의 여동생 백사목이려변(百師木伊呂變; 모모시키이로베)과 결혼하여 낳은 의부부저왕(意富富杼王; 오호호토노오호키미)의 후손으로 삼국군(三國君), 식장군 등을 들고 있다. 상기 「식장진인」조(001) 참조.
응신천황의 아들이다. 『고사기』 응신천황단에서는 약야모이오왕(若野毛二俁王; 와카누케후타마타노오호키미)으로 표기하고 있다. 약야모이오왕이 식장진약중비매의 여동생 백사목이려변(百師木伊呂變; 모모시키이로베)과 결혼하여 낳은 의부부저왕(意富富杼王; 오호호토노오호키미)의 후손으로 삼국군(三國君), 식장군 등을 들고 있다. 상기 「식장진인」조(001) 참조.
4. 일본기합(日本紀合)
『일본서기』 천무천황 13년(684) 10월 기묘삭조에서 산도공(山道公)이 진인을 사성받았다고 적고 있는 것과 합치한다는 것이다.
『일본서기』 천무천황 13년(684) 10월 기묘삭조에서 산도공(山道公)이 진인을 사성받았다고 적고 있는 것과 합치한다는 것이다.