俗異三方 猶祖八條之敎
俗주 001
각주 001)
異三方 猶祖八條之敎죽내본·길림본 「俗」. 아래 용례를 통해 「俗」으로 판독.
 원문 | 俗 |  平安 傳橘逸勢伊 都內親王願文 |
漢書地理志曰 朝鮮穢豹句麗夷 殷道衰 箕子去之朝鮮 敎其人以禮義 田蠶織作 樂浪朝鮮人犯禁八條주 002
각주 002)
相煞以嘗時儻煞 相傷者 以穀償 相盜者 男沒入為其家奴 女為奴婢 欲自贖者 人五十万 雖免為庶주 003죽내본·길림본 「條」. 아래 용례를 통해 「條」로 판독.
 원문 | 條 |  隋 智永眞草千字文 |
각주 003)
人 猶羞之 嫁娶無所雔 是以其人終주 004죽내본·길림본 「庶」. 아래 용례를 통해 「庶」로 판독.
 원문 | 庶 |  平安 興福寺銅燈台銘 |
각주 004)
不相盜 無門戶之閉 然天性和順 異於三方之外 故孔子悼道不 設桴於海 欲九夷 有心之죽내본·길림본 「終」. 아래 용례를 통해 「終」으로 판독.
 원문 | 終 |  奈良 聖武天皇雜集 |
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각주 001)
죽내본·길림본 「俗」. 아래 용례를 통해 「俗」으로 판독.
원문俗
平安 傳橘逸勢伊 都內親王願文
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각주 002)
죽내본·길림본 「條」. 아래 용례를 통해 「條」로 판독.
원문條
隋 智永眞草千字文 -
각주 003)
죽내본·길림본 「庶」. 아래 용례를 통해 「庶」로 판독.
원문庶
平安 興福寺銅燈台銘 -
각주 004)
죽내본·길림본 「終」. 아래 용례를 통해 「終」으로 판독.
원문終
奈良 聖武天皇雜集
