백문보의 자 화보에 대해 살펴보다
白文寶 字和父 稷山縣人 忠肅朝 登第 補春秋檢閱 累遷右常侍 恭愍初 轉典理判書 上書請設十科以擧士 拜密直提學 兵火之餘 史局所藏史藁·實錄 僅餘 數篋 王在淸州 遣供奉郭樞 移置海印寺 文寶時留都 與金希祖議曰 今寇亂甫 定 不可遽移國史 駭人視聽 留樞待後命 後上䟽言事曰 國家世守東社 文物禮 樂 有古遺風 不意寇患屢作 紅巾陷京 乘輿南狩 言之可謂痛心 今當喪亂之後 民不聊生 宜霈寬恩 以惠遺黎 且天數循環 周而復始 七百年爲一小元 積三千 六百年 爲一大周元 此皇帝王覇 理亂興衰之期 吾東方 自檀君至今 已三千六 百年 乃爲周元之會 宜遵堯舜六經之道 不行功利禍福之說 如是則上天純祐 陰陽順時 國祚延長 願念睿廟置淸燕·寶文閣故事 講究天人道德之說 以明 聖學 且鄕曲皆正則國家可理 唐鄕置大中正 國初亦置事審 今宜大小州郡 復 置事審 糾察非違 新羅始崇佛法 民喜出家 鄕驛之吏 悉逃徭賦 士夫有一子亦皆祝髮 自今官給度牒 始得出家 三丁不足者 並不聽
색인어
- 이름
- 白文寶, 郭樞, 文寶, 檀君
- 지명
- 淸州