楊竦高績, 託像於丹靑,
楊竦高績, 託像於丹靑,
後漢書曰: “安帝주 001
각주 001)
, 永昌·益州夷皆叛. 乃遣從事蜀郡楊竦, 將兵至楪楡擊之, 賊주 002원문 「安帝」. 탕천본 「安帝元初六年」으로 교감, 길림본 「安帝時」로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『後漢書』에 따르면, 「安帝元初六年」의 일이다.
각주 002)
盛未敢進. 先以詔書告示, 重其購주 003원문 「賦」, 죽내본·탕천본·길림본 「賊」으로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「賊」으로 교감.
각주 003)
賞, 乃進與封離等戰, 大破之. 斬首三萬餘級, 獲資주 004원문 「䐟」. 죽내본 「購」로 판독, 탕천본·길림본은 「購」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「購」로 교감.
각주 004)
財四千餘萬, 以주 005원문 「級」. 죽내본·탕천본·길림본 「資」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「資」로 교감.
각주 005)
賞軍士. 封離等惶怖, 斬其同謀주 006원문 「以」. 길림본 「悉以」로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『後漢書』의 해당 부분은 「悉以」로 되어 있다.
각주 006)
渠帥주 007원문 「講」. 죽내본·탕천본·길림본 「謀」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「謀」로 교감.
각주 007)
, 詣주 008원문 「師」. 죽내본·탕천본·길림본 「帥」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「帥」로 교감.
각주 008)
竦乞降, 竦厚加주 009원문 「諂」. 탕천본·길림본 「詣」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「詣」로 교감.
각주 009)
慰納. 其餘三十六種皆來伯降주 010원문 「如」. 죽내본·탕천본·길림본 「加」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「加」로 교감.
각주 010)
. 竦因奏長吏주 011원문 「伯降」. 탕천본 「降附」로 교감, 길림본 「納降」으로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『後漢書』의 해당 부분은 「降附」로 되어 있다.
각주 011)
姧주 012원문 「史」. 죽내본·탕천본·길림본 「吏」로 교감. 특정한 직임을 가리키는 長史보다 범칭인 長吏가 합당한 듯하므로, 『後漢書』를 참고하여 「吏」로 교감.
각주 012)
猾주 013원문 「姧」. 탕천본 「奸」으로 교감, 길림본 「姦」으로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『後漢書』의 해당 부분은 「姦」으로 되어 있다.
각주 013)
徼주 014원문 「榾」. 죽내본·탕천본·길림본 「猾」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「猾」로 교감.
각주 014)
犯蠻夷者九十人. 州中論功未及上, 會竦病瘡卒. 益州刺史張喬深주 015원문 「徼」. 탕천본·길림본 「侵」으로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『後漢書』의 해당 부분은 「侵」으로 되어 있다.
각주 015)
痛惜之, 刻石勒銘, 圖畫주 016원문 「栥」. 죽내본·탕천본·길림본 「深」으로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「深」으로 교감.
각주 016)
像주 017원문 「書」. 죽내본·탕천본·길림본 「畫」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「畫」로 교감.
각주 017)
焉.”원문 「像」. 탕천본·길림본 「其像」으로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『후한서』의 해당 부분은 「其像」으로 되어 있다.
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각주 001)
원문 「安帝」. 탕천본 「安帝元初六年」으로 교감, 길림본 「安帝時」로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『後漢書』에 따르면, 「安帝元初六年」의 일이다.
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각주 002)
원문 「賦」, 죽내본·탕천본·길림본 「賊」으로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「賊」으로 교감.
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각주 003)
원문 「䐟」. 죽내본 「購」로 판독, 탕천본·길림본은 「購」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「購」로 교감.
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각주 004)
원문 「級」. 죽내본·탕천본·길림본 「資」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「資」로 교감.
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각주 005)
원문 「以」. 길림본 「悉以」로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『後漢書』의 해당 부분은 「悉以」로 되어 있다.
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각주 006)
원문 「講」. 죽내본·탕천본·길림본 「謀」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「謀」로 교감.
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각주 007)
원문 「師」. 죽내본·탕천본·길림본 「帥」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「帥」로 교감.
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각주 008)
원문 「諂」. 탕천본·길림본 「詣」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「詣」로 교감.
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각주 009)
원문 「如」. 죽내본·탕천본·길림본 「加」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「加」로 교감.
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각주 010)
원문 「伯降」. 탕천본 「降附」로 교감, 길림본 「納降」으로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『後漢書』의 해당 부분은 「降附」로 되어 있다.
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각주 011)
원문 「史」. 죽내본·탕천본·길림본 「吏」로 교감. 특정한 직임을 가리키는 長史보다 범칭인 長吏가 합당한 듯하므로, 『後漢書』를 참고하여 「吏」로 교감.
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각주 012)
원문 「姧」. 탕천본 「奸」으로 교감, 길림본 「姦」으로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『後漢書』의 해당 부분은 「姦」으로 되어 있다.
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각주 013)
원문 「榾」. 죽내본·탕천본·길림본 「猾」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「猾」로 교감.
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각주 014)
원문 「徼」. 탕천본·길림본 「侵」으로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『後漢書』의 해당 부분은 「侵」으로 되어 있다.
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각주 015)
원문 「栥」. 죽내본·탕천본·길림본 「深」으로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「深」으로 교감.
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각주 016)
원문 「書」. 죽내본·탕천본·길림본 「畫」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「畫」로 교감.
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각주 017)
원문 「像」. 탕천본·길림본 「其像」으로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『후한서』의 해당 부분은 「其像」으로 되어 있다.
