交阯開邊 前贍獻雉之國
交阯開邊 前贍獻雉之國
後漢書曰 交阯亦南有越常國 周公君주 001
각주 001)
攝주 002죽내본 「居」, 길림본 「君」. 아래의 용례를 통해 「君」으로 판독.
 원문 | 君 |  北宋 林逋 |
각주 002)
六年 制胤주 003죽내본·길림본 「攝」. 아래의 용례를 통해 「攝」으로 판독.
 원문 | 攝 |  대만이체자사전 |
각주 003)
作樂 天下和平 本越常以象以象 重譯주 004죽내본 「胤」. 길림본 누락. 아래의 용례를 통해 「胤」으로 판독.
 원문 | 胤 |  대만이체자사전 |
각주 004)
而獻주 005죽내본·길림본 「譯」. 아래의 용례를 통해 「譯」으로 판독.
 원문 | 譯 |  대만이체자사전 |
각주 005)
白雉曰 道路悠遠 山川阻栥 音使不通 故重譯而朝 成王以歸주 006죽내본·길림본 「獻」. 아래의 용례를 통해 「獻」으로 판독.
 원문 | 獻 |  대만이체자사전 |
각주 006)
周公 〻주 007죽내본·길림본 「歸」. 아래의 용례를 통해 「歸」로 판독.
 원문 | 歸 |  대만이체자사전 |
각주 007)
曰 德不加焉 則君子不주 008죽내본 「〻」, 길림본 「周公」. 자형에 따라 「〻」로 판독.
 원문 |
각주 008)
響주 009「不」자는 뒤에 가필한 듯 「子」와 「響」 사이가 아닌 오른쪽에 치우쳐 쓰였다.
 원문 |
각주 009)
其質 賢주 010죽내본 「響」, 길림본 「嚮」. 아래의 용례를 통해 「響」으로 판독.
 원문 | 響 |  대만이체자사전 |
각주 010)
政不施焉 則君子不臣其遠 吾何以獲此賜也 其使諸曰 吾受命吾國之黃苟주 011죽내본·길림본 「賢」. 자형에 따라 「賢」으로 판독.
 원문 |
각주 011)
曰分주 012죽내본·길림본 「耉」. 아래의 용례를 통해 「苟」로 판독.
 원문 | 苟 |  初唐 古文尙書 |
각주 012)
矣 天之無烈風雷雨 意者中國有聖人乎 有則盡往朝之 周公乃歸之於王 稱先王之神致 以子宗廟也죽내본·길림본 「分」. 아래의 용례를 통해 「分」으로 판독.
 원문 | 分 |  대만이체자사전 |
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각주 001)
죽내본 「居」, 길림본 「君」. 아래의 용례를 통해 「君」으로 판독.
원문君
北宋 林逋
-
각주 002)
죽내본·길림본 「攝」. 아래의 용례를 통해 「攝」으로 판독.
원문攝
대만이체자사전 -
각주 003)
죽내본 「胤」. 길림본 누락. 아래의 용례를 통해 「胤」으로 판독.
원문胤
대만이체자사전 -
각주 004)
죽내본·길림본 「譯」. 아래의 용례를 통해 「譯」으로 판독.
원문譯
대만이체자사전 -
각주 005)
죽내본·길림본 「獻」. 아래의 용례를 통해 「獻」으로 판독.
원문獻
대만이체자사전 -
각주 006)
죽내본·길림본 「歸」. 아래의 용례를 통해 「歸」로 판독.
원문歸
대만이체자사전 -
각주 007)
죽내본 「〻」, 길림본 「周公」. 자형에 따라 「〻」로 판독.
원문 -
각주 008)
「不」자는 뒤에 가필한 듯 「子」와 「響」 사이가 아닌 오른쪽에 치우쳐 쓰였다.
원문 -
각주 009)
죽내본 「響」, 길림본 「嚮」. 아래의 용례를 통해 「響」으로 판독.
원문響
대만이체자사전 -
각주 010)
죽내본·길림본 「賢」. 자형에 따라 「賢」으로 판독.
원문 -
각주 011)
죽내본·길림본 「耉」. 아래의 용례를 통해 「苟」로 판독.
원문苟
初唐 古文尙書 -
각주 012)
죽내본·길림본 「分」. 아래의 용례를 통해 「分」으로 판독.
원문分
대만이체자사전
