아도련(阿刀連, 아토노무라지)
아도련(阿刀連, 아토노무라지)
위와 같다.
【주석】
1. 아도련(阿刀連)
아도(阿刀; 아토)라는 씨명은 안두(安斗; 아토), 안도(安刀; 아토), 안도(安都; 아토), 적(迹; 아토)이라고도 표기하며, 율령제하의 하내국(河內國) 삽천군(澁川郡) 적부향(跡部鄕), 즉 현재의 대판부(大阪府) 팔미시(八尾市) 식송정(植松町) 일대의 지명과 관련이 있는 것으로 생각된다.
아도련(阿刀連)이라는 씨성을 가진 인물로는 적련도자매(迹連刀自賣, 天平 5년 「山背國愛宕郡計帳」, 『대일본고문서』 1-535), 아도련월족(阿刀連月足, 天平 20년 8월 이래 「經師等上日帳」, 『대일본고문서』 10-363 등), 아도련족도(阿刀連足島, 天平勝寶 원년 8월 이래 「經師上日帳」, 『대일본고문서』 3-286 등), 아도련택족(阿刀連宅足, 天平勝寶 2년 8월 「經師上日帳」, 『대일본고문서』 3-447 등), 아도련주주(阿刀連酒主, 天平勝寶 4년 5월 23일 「經疏出納帳」, 『대일본고문서』3-577 등), 아도련만주(阿刀連滿主, 天平勝寶 4년 10월 25일자 「造寺司牒」, 『東大寺要錄』 6), 아도련난모매(阿刀連難毛賣, 天平勝寶 5년 5월 18일 「大智度經論卷四十一跋語」, 『寧樂遺文』 下-622), 아도련을마려(阿刀連乙麻呂, 天平寶字 6년 정월 27일 「造石山院所勞劇文案」 15-238 등), 아도련인만려(阿刀連人萬呂, 天平寶字 8년 10월「祝薗鄕地賣買券」 5-511) 등이 있다.
이들 중 적련도자매(迹連刀自賣), 아도련인만려(阿刀連人萬呂)는 각각 산배국(山背國)애탕군(愛宕郡)과 상락군(相樂郡) 사람이며, 후자는 축원향(祝薗鄕)의 향장(鄕長)이었다.
아도(阿刀; 아토)라는 씨명은 안두(安斗; 아토), 안도(安刀; 아토), 안도(安都; 아토), 적(迹; 아토)이라고도 표기하며, 율령제하의 하내국(河內國) 삽천군(澁川郡) 적부향(跡部鄕), 즉 현재의 대판부(大阪府) 팔미시(八尾市) 식송정(植松町) 일대의 지명과 관련이 있는 것으로 생각된다.
아도련(阿刀連)이라는 씨성을 가진 인물로는 적련도자매(迹連刀自賣, 天平 5년 「山背國愛宕郡計帳」, 『대일본고문서』 1-535), 아도련월족(阿刀連月足, 天平 20년 8월 이래 「經師等上日帳」, 『대일본고문서』 10-363 등), 아도련족도(阿刀連足島, 天平勝寶 원년 8월 이래 「經師上日帳」, 『대일본고문서』 3-286 등), 아도련택족(阿刀連宅足, 天平勝寶 2년 8월 「經師上日帳」, 『대일본고문서』 3-447 등), 아도련주주(阿刀連酒主, 天平勝寶 4년 5월 23일 「經疏出納帳」, 『대일본고문서』3-577 등), 아도련만주(阿刀連滿主, 天平勝寶 4년 10월 25일자 「造寺司牒」, 『東大寺要錄』 6), 아도련난모매(阿刀連難毛賣, 天平勝寶 5년 5월 18일 「大智度經論卷四十一跋語」, 『寧樂遺文』 下-622), 아도련을마려(阿刀連乙麻呂, 天平寶字 6년 정월 27일 「造石山院所勞劇文案」 15-238 등), 아도련인만려(阿刀連人萬呂, 天平寶字 8년 10월「祝薗鄕地賣買券」 5-511) 등이 있다.
이들 중 적련도자매(迹連刀自賣), 아도련인만려(阿刀連人萬呂)는 각각 산배국(山背國)애탕군(愛宕郡)과 상락군(相樂郡) 사람이며, 후자는 축원향(祝薗鄕)의 향장(鄕長)이었다.
2. 동상(同上)
『신찬성씨록』 완본에는 “석상조신과 조상이 같다. 요속일명(饒速日命)의 손자 미요전명(味饒田命)의 후손이다.(石上朝臣同祖, 饒速日命孫味饒田命之後也.)”와 같은 내용이 있었을 것이다. 『선대구사본기(先代舊事本紀)』 천손본기(天孫本紀)에도 요속일명의 손자인 미요전명이 아도련(阿刀連)의 조상이라고 되어 있다.
『신찬성씨록』 완본에는 “석상조신과 조상이 같다. 요속일명(饒速日命)의 손자 미요전명(味饒田命)의 후손이다.(石上朝臣同祖, 饒速日命孫味饒田命之後也.)”와 같은 내용이 있었을 것이다. 『선대구사본기(先代舊事本紀)』 천손본기(天孫本紀)에도 요속일명의 손자인 미요전명이 아도련(阿刀連)의 조상이라고 되어 있다.
