○汝州 首山 念禪師(南岳九世)
禪師諱省念, 生狄氏, 萊州人也. 幼棄家, 得度於南禪寺. 爲人簡重, 有精識. 專修頭陁行, 誦法華經. 叢林畏敬之, 目以爲念法華. 至風穴, 隨衆作止, 無所參扣. 然終疑敎外有別傳之法, 不言也. 風穴每念, 大仰有讖. 臨濟一宗, 至風而止. 懼當之, 熟視座下. 堪任法道, 無如念者. 一日陞座曰“世尊以靑蓮目, 顧迦葉. 正當是時, 且道箇什麽.”若言不說, 而說又成埋沒先聖. 語未卒, 念便下去. 侍者進曰“念法華無所言, 而去何也?”風穴曰“渠會也.”明日念與眞上座, 俱詣方丈. 風穴問眞曰“如何是世尊不說說?”對曰“鵓鴣樹頭鳴.”風穴曰“汝作許多癡福何用.”乃顧念曰“如何?”對曰“動容揚古路, 不墮悄然機.”風穴謂眞曰“何不看渠語?”又一日陞座, 顧視大衆. 念便下去, 風穴卽歸方丈. 自是聲名重諸方, 首山在汝城之外, 荒遠處, 而念居之將終身焉. 登其門者, 皆叢林精練衲子. 念必勘驗之, 留者才二十餘輩. 然天下稱法席之冠, 必詣首山. 嘗問僧, 不從人薦得底事, 試道看. 僧便喝, 曰好好相借問, 惡發作麽. 僧又喝. 念曰“今日放過卽不可.”僧擬議, 念喝之. 又問僧, 近離何處. 曰襄州. 曰夏在何處. 曰洞山. 念曰還我洞山鼻孔來. 僧曰不會. 念曰却是老僧罪過. 又問僧, 近離何處. 對曰廣慧. 曰穿雲不渡水渡水. 不穿雲. 離此二途, 速道. 曰昨夜宿長橋. 念曰與麽則合喫首山捧也. 曰尙未參堂. 曰兩重公案. 僧曰恰是. 念曰耶耶. 又問僧近離何處. 對曰襄州. 曰有事相借問, 得麽. 對曰便請. 念曰鷂子過新羅. 僧入室, 念便喝. 其僧禮拜, 便打之. 僧曰如何是不生不滅法. 曰新羅人喫冷淘. 夜有僧入室, 念曰誰, 僧不對. 曰識得汝也, 僧笑. 念曰更莫是別人麽. 因作偈曰“輕輕踏地恐人知, 語笑分明更莫疑, 知者只今猛提取, 莫待天明失却雞.”嘗謂衆曰佛法無多子. 只是汝輩, 自信不及. 若能自信, 千聖出頭來, 無奈汝何. 何故如此. 爲向汝面, 前無開口處. 祇爲汝自信不及, 向外馳求. 所以到者裏, 假如便是釋迦佛也. 與汝三十棒. 然雖如是, 初機後學, 憑箇什麽道理. 且問汝輩, 還得與麽也未. 良久曰若得與麽, 方名無事. 又曰諸上座, 不得胡喝亂喝, 尋常向汝道, 賓卽始終賓, 主卽始終主. 賓無二賓, 主無二主, 若有二賓二主, 卽是兩个瞎漢. 又曰我若立, 汝須坐, 我若坐, 汝須立. 坐卽共汝坐, 立卽共汝立. 雖然如是, 到者裏, 著眼始得. 若也定動中間, 卽千里萬里. 何故如此, 如隔窻見馬騎相似. 旣然如此, 直須子細. 不得掠虛好. 他時後日, 賺著汝. 有事近前, 無事珍重. 因擧, 臨濟曰“今日更不用, 如何若何. 便須單刀直入. 還有出來, 對衆證據者麽.”時有僧, 出禮拜起便喝. 臨濟亦喝. 僧又喝, 臨濟亦喝. 僧禮拜, 臨濟曰“須是者僧卽得. 若是別人, 三十棒, 一棒較不得. 爲者僧會賓主句, 他一喝不作一喝用. 且道前一喝是, 後一喝是. 那个是賓, 那个是主. 所以老僧尋常向汝道, 者裏一喝不作一喝用. 有時以喝作問行, 有時作探竿影草, 有時作踞地師子, 有時作金剛王寶劍. 若作問行來時, 須急著眼始得. 若作探竿影草時, 你諸人合作麽生. 若作踞地師子時, 野干須屎尿出始得. 若作金剛王寶劍用時, 天王也須腦裂. 只與麽橫喝, 竪喝總喚作好道理商量. 却旣知如此, 也須親近上流. 博問先知, 自己親證始得. 莫與麽掠虛, 過却平生. 他時後日, 因果歷然. 僧問, 學人乍入叢林, 乞師指示. 曰闍黎在老僧會, 多少時. 對曰已經冬夏. 曰莫錯擧似人. 乃曰若諭此事, 實不掛一元字脚, 便下座. 嘗作綱宗偈曰“咄哉拙郞君, (汾陽注曰素潔條然)巧妙無人識, (運機非面目)打破鳳林關, (蕩盡玲瓏性)著靴水上立(塵泥自異). 咄哉巧女兒, (汾陽曰妙智理圓融)攛梭不解織, (無閒功不立)看他鬬雞人, (旁觀審騰距, 爭功不自傷)水牛也不識. (全力能負, 不露頭角)”念道被天下, 移寶安山廣敎院. 衆不過四十輩. 老於寶應. 淳化三年十二月初四日, 留僧過歲, 作偈曰“吾今年邁六十七, 老病相依且過日, 今年記取明年事, 明年記著今年日.”至明年十二月初四日, 陞座辭衆曰“諸子謾波波, 過却幾恒河, 觀音指彌勒, 文殊不奈何.”良久曰“白銀世界金色身, 情與無情共一眞, 明暗盡時都不照, 日輪午後示全身.”日午後, 泊然而化. 闍維得五色舍利, 塔於首山, 嫡孠昭禪師.