綏撫有方, 龜茲以之入賀,

漢書曰: “龜茲國王治延城. 去長安七千四百八十里. 元康元年, 龜茲王^{주 001}

각주 001)

원문 「玉」. 탕천본 「王」으로 교감. 내용상 「王」으로 교감.

來朝賀. 王及夫人[皆賜]^{주 002}

각주 002)

원문에는 글자가 없다. 죽내본 「賜」를, 길림본 「皆賜」를 보입. 문장 구조상 동사가 필요하며, 이에 『한서』를 참조하여 「皆賜」를 보입.

印綬. 夫人號稱公主, 賜以車騎·旗·鼓·歌吹數十人, 綺繡·雜繒·琦珍凡數千萬. 留且一年, 厚贈送之. 後數來朝賀, 樂漢衣服制度, 歸其國治宮室. 作徼道周^{주 003}

각주 003)

원문 「國」. 죽내본·길림본 「周」로 교감. 문맥상 「周」로 교감.

衛, 出入傳呼撞鐘鼓, 如漢家儀. 外國胡人皆曰: ‘驢[非驢]^{주 004}

각주 004)

원문에는 글자가 없다. 길림본 「非驢」 보입. 『한서』를 참조하여 「非驢」 보입.

, 馬[非馬]^{주 005}

각주 005)

원문에는 글자가 없다. 길림본 「非馬」 보입. 『한서』를 참조하여 「非馬」 보입.

, [若]^{주 006}

각주 006)

원문에는 갈자가 없다. 길림본 「若」 보입. 『한서』를 참조하여 「若」 보입.

龜茲王, 所謂羸^{주 007}

각주 007)

원문 「羸」. 죽내본·탕천본 원문대로, 길림본 「騾」로 교감. 원문대로 두어도 뜻이 통하므로 교감하지 않음.

也.’ 王死, 其子丞^{주 008}

각주 008)

원문 「承」. 죽내본·탕천본 원문대로, 길림본 「丞」으로 교감. 『한서』에 따라 「丞」로 교감.

德自[謂]^{주 009}

각주 009)

원문에는 글자가 없다. 죽내본·길림본 「謂」 보입. 내용을 고려하여 「謂」 보입.

漢外孫. 成·哀[帝]^{주 010}

각주 010)

원문에는 글자가 없다. 길림본 「帝」 보입. 보입하면 정확한 의미 전달이 가능하므로 『한서』를 참조하여 「帝」 보입.

時往^{주 011}

각주 011)

원문 「住」. 길림본 「往」으로 교감. 문맥상 「往」로 교감.

來尤數, 漢遇^{주 012}

각주 012)

원문 「過」. 죽내본·길림본 「遇」로 교감. 문맥상 「遇」로 교감.

之亦甚親密^{주 013}

각주 013)

원문 「蜜」. 죽내본·탕천본·길림본 「密」로 교감. 문맥상 「密」로 교감.

也.”