玄犀廌祉 通譯元始之年
玄犀주 001
각주 001)
廌주 002죽내본·길림본 「犀」. 아래의 용례를 통해 「犀」로 판독.
 원문 | 犀 |  대만이체자사전 |
각주 002)
祉 通譯元始之年죽내본·길림본 「薦」. 아래의 용례를 통해 「薦」으로 판독.
 원문 | 薦 |  初唐 禮記正義 |
後漢書曰 王莽주 003
각주 003)
車改주 004죽내본·길림본 「莽」. 아래의 용례를 통해 「莽」으로 판독.
 원문 | 莽 |  隋 智永關中本 千字文 |
각주 004)
元始二年 日亡南之南黃支주 005죽내본·길림본 「改」. 아래의 용례를 통해 「改」로 판독.
 원문 | 改 |  初唐 禮記正義 |
각주 005)
國來獻주 006죽내본·길림본 「支」. 아래의 용례를 통해 「支」로 판독.
 원문 | 支 |  中唐 般若經 |
각주 006)
犀牛 几주 007죽내본·길림본 「獻」. 아래의 용례를 통해 「獻」으로 판독.
 원문 | 獻 |  대만이체자사전 |
각주 007)
交주 008죽내본 「凡」, 길림본 「几」. 자형에 따라 「几」로 판독.
 원문 |
각주 008)
阯所統 雖置郡縣 而言語各異 重譯乃通 人如禽獸 長幼주 009죽내본·길림본 「交」. 아래의 용례를 통해 「交」로 판독.
 원문 | 交 |  唐 樊興碑 |
각주 009)
無別 湏주 010죽내본 「幼」, 길림본 「紉」. 아래의 용례를 통해 「幼」로 판독.
 원문 | 幼 |  北魏 元彦墓誌 |
각주 010)
髻徒주 011죽내본 「須」, 길림본 「湏」. 아래의 용례를 통해 「湏」로 판독.
 원문 | 湏 |  대만이체자사전 |
각주 011)
跣 以布貫頭而著之 後頗徒中國罪人 使新居其間 乃猶주 012죽내본 「徙」, 길림본 「徒」. 아래의 용례를 통해 「徒」로 판독.
 원문 | 徒 |  唐 世說新書 |
각주 012)
知言語 漸見礼化也죽내본 「猶」, 길림본 「指」. 「猶」의 이체자와 유사하므로 자형에 따라 「猶」로 판독.
 원문 | 猶 |  初唐 禮記正義 |
-
각주 001)
죽내본·길림본 「犀」. 아래의 용례를 통해 「犀」로 판독.
원문犀
대만이체자사전
-
각주 002)
죽내본·길림본 「薦」. 아래의 용례를 통해 「薦」으로 판독.
원문薦
初唐 禮記正義 -
각주 003)
죽내본·길림본 「莽」. 아래의 용례를 통해 「莽」으로 판독.
원문莽
隋 智永關中本 千字文 -
각주 004)
죽내본·길림본 「改」. 아래의 용례를 통해 「改」로 판독.
원문改
初唐 禮記正義 -
각주 005)
죽내본·길림본 「支」. 아래의 용례를 통해 「支」로 판독.
원문支
中唐 般若經 -
각주 006)
죽내본·길림본 「獻」. 아래의 용례를 통해 「獻」으로 판독.
원문獻
대만이체자사전 -
각주 007)
죽내본 「凡」, 길림본 「几」. 자형에 따라 「几」로 판독.
원문 -
각주 008)
죽내본·길림본 「交」. 아래의 용례를 통해 「交」로 판독.
원문交
唐 樊興碑 -
각주 009)
죽내본 「幼」, 길림본 「紉」. 아래의 용례를 통해 「幼」로 판독.
원문幼
北魏 元彦墓誌 -
각주 010)
죽내본 「須」, 길림본 「湏」. 아래의 용례를 통해 「湏」로 판독.
원문湏
대만이체자사전 -
각주 011)
죽내본 「徙」, 길림본 「徒」. 아래의 용례를 통해 「徒」로 판독.
원문徒
唐 世說新書 -
각주 012)
죽내본 「猶」, 길림본 「指」. 「猶」의 이체자와 유사하므로 자형에 따라 「猶」로 판독.
원문猶
初唐 禮記正義
