정산기촌(淨山忌寸; 기요야마노이미키)
정산기촌(淨山忌寸; 기요야마노이미키)
당인(唐人) 사록침청조(賜綠沈淸朝)로부터 나왔다.
【주석】
1. 정산기촌(淨山忌寸)
정산(淨山)의 씨명에 대해서는 미칭으로 보는 설이 있다.
정산기촌의 옛 성은 침(沈)이다. 『속일본기』 연력(延曆) 3년(784) 6월 신축조에 당인(唐人) 사록안자흠(賜綠晏子欽), 사록서공경(賜綠徐公卿)이 영산기촌(榮山忌寸)의 씨성을 받았다고 한다. 사록(賜綠)에 대해서는 반신우(伴信友)가 본국에 있을 때 녹색의(綠色衣)를 주었다는 의미로 본다. 『구당서』 여복지(輿服志)에 “정관(貞觀) 4년에 또 제정했는데, ……7품복(七品服) 녹(綠)이다”라는 규정이 있어 사록은 6품 내지 7품의 관복으로 생각된다.
정산(淨山)의 씨명에 대해서는 미칭으로 보는 설이 있다.
정산기촌의 옛 성은 침(沈)이다. 『속일본기』 연력(延曆) 3년(784) 6월 신축조에 당인(唐人) 사록안자흠(賜綠晏子欽), 사록서공경(賜綠徐公卿)이 영산기촌(榮山忌寸)의 씨성을 받았다고 한다. 사록(賜綠)에 대해서는 반신우(伴信友)가 본국에 있을 때 녹색의(綠色衣)를 주었다는 의미로 본다. 『구당서』 여복지(輿服志)에 “정관(貞觀) 4년에 또 제정했는데, ……7품복(七品服) 녹(綠)이다”라는 규정이 있어 사록은 6품 내지 7품의 관복으로 생각된다.
2. 사록침청조(賜錄沈淸朝)
이 인명에 대해서는 기타의 사료에 보이지 않는다.
이 인명에 대해서는 기타의 사료에 보이지 않는다.