진발부(眞髮部; 마카미베)
진발부(眞髮部; 마카미베)
천수일명(天穗日命; 아메노호히노미코토)의 후손이다.
【주석】
1. 진발부(眞髮部)
진발부씨는 우경(右京) 황별(皇別)(하) 「진발부(眞髮部)」 조(172)와 산성국(山城國) 신별(神別) 「진발부(眞髮部)」 조(494)에도 게재되어 있다.
『속일본기』 연력(延曆) 4년(785) 5월 정유조에서 “백발부(白髮部; 시라카미베)를 진발부(眞髮部; 마카미베)로 개성(改姓)하였다”라고 적고 있는 것으로 보아 원래는 백발부였는데 진발부로 바꾸었음을 알 수 있다.
백발부라는 씨명은 『일본서기』 청녕(淸寧) 2년 2월조와 『고사기』 청녕천황단에는 백발무광국압치일본근자천황(白髮武廣國押稚日本根子天皇; 시라카노타케히로쿠니오시와카야마토네코노스메라미코토)이 자신에게 아들이 없기 때문에 백발부(白髮部)라는 명대(名代)를 두었다고 적혀 있는 것으로 보아 청녕천황의 이름을 딴 명대부(名代部)인 백발부를 통괄하는 반조씨족의 부민이었던 데서 유래한 것으로 추정된다.
화천국의 진발부(眞髮部)는 여기에만 보인다.
화천국 이외의 제국(諸國)에 분포한 진발부씨에 대해서는 우경 황별(하) 「진발부」 조(172) 참조.
진발부씨는 우경(右京) 황별(皇別)(하) 「진발부(眞髮部)」 조(172)와 산성국(山城國) 신별(神別) 「진발부(眞髮部)」 조(494)에도 게재되어 있다.
『속일본기』 연력(延曆) 4년(785) 5월 정유조에서 “백발부(白髮部; 시라카미베)를 진발부(眞髮部; 마카미베)로 개성(改姓)하였다”라고 적고 있는 것으로 보아 원래는 백발부였는데 진발부로 바꾸었음을 알 수 있다.
백발부라는 씨명은 『일본서기』 청녕(淸寧) 2년 2월조와 『고사기』 청녕천황단에는 백발무광국압치일본근자천황(白髮武廣國押稚日本根子天皇; 시라카노타케히로쿠니오시와카야마토네코노스메라미코토)이 자신에게 아들이 없기 때문에 백발부(白髮部)라는 명대(名代)를 두었다고 적혀 있는 것으로 보아 청녕천황의 이름을 딴 명대부(名代部)인 백발부를 통괄하는 반조씨족의 부민이었던 데서 유래한 것으로 추정된다.
화천국의 진발부(眞髮部)는 여기에만 보인다.
화천국 이외의 제국(諸國)에 분포한 진발부씨에 대해서는 우경 황별(하) 「진발부」 조(172) 참조.
2. 천수일명(天穗日命)
천수일명은 『일본서기』 와 『고사기』 에 보이는 신명(神名)이다. 천조대신(天照大神)이 소전명존(素戔鳴尊)과 서약 시 태어난 다섯 남신 가운데 하나이다. 『일본서기』 신대기에서는 출운신(出雲臣; 이즈모노오미)과 토사련(土師連; 하지노무라지) 등의 조상이라고 적혀 있다.
천수일명에 대해서는 좌경 신별(중) 「출운숙녜(出雲宿禰)」 조(393) 천수일명 참조.
천수일명은 『일본서기』 와 『고사기』 에 보이는 신명(神名)이다. 천조대신(天照大神)이 소전명존(素戔鳴尊)과 서약 시 태어난 다섯 남신 가운데 하나이다. 『일본서기』 신대기에서는 출운신(出雲臣; 이즈모노오미)과 토사련(土師連; 하지노무라지) 등의 조상이라고 적혀 있다.
천수일명에 대해서는 좌경 신별(중) 「출운숙녜(出雲宿禰)」 조(393) 천수일명 참조.
화천국의 진발부는 여기에만 보인다. 천수일명의 후손이라 주장하고 있지만, 양자의 관계를 입증할 자료가 「고기」 와 「구전」 등에 존재하지 않고 진발부씨가 세운 조상도 의문시되어 『신찬성씨록』 편찬국에서 미정잡성으로 분류하여 기재한 것이다.