숫자 8은 일본 신화에서 가장 많이 사용되는 聖數인데, 八은 일본음으로 ‘야(や)’ 혹은 ‘이야(いや)’라 하며 다수, 번영을 의미한다.

음과 양의 도를 일컫는다.

神世라는 말은 신들의 세계, 즉 신들의 세상을 의미하는 말이겠지만, 『日本書紀』 중에는 이 부분 이외에는 전혀 보이지 않는다. 『日本書紀』 편자는 최초에 출현한 국상립존에서 이자나키와 이자나미까지를 신세로 구분하고 있는데, 『古事記』도 「神世七代」라 하고 있다. 7代란 ①國常立尊, ②國狹槌尊, ③豐斟渟尊, ④埿土煮尊, 沙土煮尊, ⑤大戶之道尊, 大苫邊尊, ⑥面足尊, 惶根尊, ⑦伊奘諾尊, 伊奘冉尊을 각각 말한다. 아울러 숫자 7은 중국에서는 陽數이자 聖數이며 무한을 의미하는 숫자로 사용되었다. 따라서 여기서도 神世는 성이 미분화된 시대, 일방적인 남성의 시대와 그 뒤에 오는 남녀의 성이 출현한 시대까지를 의미하며, 7代는 그러한 시대가 아주 오랫동안 지속되었음을 나타내고 있다고 할 수 있다. 한편 神代란 신세7대 이후 황족이나 씨족의 계보상의 始源이나 사물 및 금기의 기원이 신의 시대에 있다고 여겨지는 시대를 말하고 있다.

角(츠노)은 봉의 형상이 角狀임을 나타내어 남성을 상징하고, 活(이쿠)은 활기찬, 활력이 있다는 의미의 여성을 상징하는데, 이 두 신에 공통되는 핵심은 쿠히 즉 말뚝, 棒이다. 이들 신명은 촌락이나 가옥의 경계를 이루는 남녀 한 쌍의 防塞 守護神을 표상하고 있다. 오늘날에도 봉을 문 앞에 세우는 습속이 나가노(長野), 야마나시(山梨), 사이타마(埼玉), 가나가와(神奈川), 도쿄(東京) 등 각지에 남아있다. 『古事記』에는 「角杙尊, 活杙尊」이라 보인다.