소산련(小山連; 오야마노무라지)
소산련(小山連; 오야마노무라지)
고혼명(高魂命; 다카미무스비)의 아들 즐옥명(櫛玉命; 구시타마노미코토)의 후손이다.
【주석】
1. 소산련(小山連)
소산(小山; 오야마)이라는 씨명은 지명에서 연유한 것으로 추정되지만, 그 본거지는 알 수가 없다.
소산련은 여기에만 보인다.
소산(小山; 오야마)이라는 씨명은 지명에서 연유한 것으로 추정되지만, 그 본거지는 알 수가 없다.
소산련은 여기에만 보인다.
2. 고혼명(高魂命)
고혼명은 고어혼명(高御魂命; 다카미무스비노미코토), 고황산령존(高皇産靈尊; 다카미무스비노미코토), 고어산소일신(高御産巢日神; 다카미무스비노카미)이라고도 표기하며, ‘다카미무스비’라고 읽는다. 『고사기』 와 『일본서기』 에 의하면 천지가 생성된 후 고천원(高天原)에 나타난 신 가운데 천지어중주신(天之御中主神, 혹은 天御中主神)에 이어 두 번째로 나타난 신이라 전한다. 좌경(左京) 신별(중) 「대반숙녜(大伴宿禰)」 조(374) 고황산령존 참조.
고혼명은 고어혼명(高御魂命; 다카미무스비노미코토), 고황산령존(高皇産靈尊; 다카미무스비노미코토), 고어산소일신(高御産巢日神; 다카미무스비노카미)이라고도 표기하며, ‘다카미무스비’라고 읽는다. 『고사기』 와 『일본서기』 에 의하면 천지가 생성된 후 고천원(高天原)에 나타난 신 가운데 천지어중주신(天之御中主神, 혹은 天御中主神)에 이어 두 번째로 나타난 신이라 전한다. 좌경(左京) 신별(중) 「대반숙녜(大伴宿禰)」 조(374) 고황산령존 참조.
3. 즐옥명(櫛玉命)
즐옥명은 천즐옥명(天櫛玉命; 아메노쿠시타마노미코토)과 같다. 『선대구사본기(先代舊事本紀)』 천신본기(天神本紀)에 “천즐옥명(天櫛玉命)은 압현주(鴨縣主) 등의 조상이다”라고 적혀 있다. 『신찬성씨록』 미정잡성(未定雜姓) 화천국(和泉國) 「일치부(日置部)」 조에는 “천즐옥명(天櫛玉命)의 아들 천즐이명(天櫛耳命)의 후손이다”라고 적혀 있다.
즐옥명은 천즐옥명(天櫛玉命; 아메노쿠시타마노미코토)과 같다. 『선대구사본기(先代舊事本紀)』 천신본기(天神本紀)에 “천즐옥명(天櫛玉命)은 압현주(鴨縣主) 등의 조상이다”라고 적혀 있다. 『신찬성씨록』 미정잡성(未定雜姓) 화천국(和泉國) 「일치부(日置部)」 조에는 “천즐옥명(天櫛玉命)의 아들 천즐이명(天櫛耳命)의 후손이다”라고 적혀 있다.