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일본서기

혈문의 산전읍에 신사를 세움

군대를 따라갔던 표통남, 중통남, 저통남의 3신이 황후에게 “나의 황혼(荒魂)에게 혈문산전읍(山田邑;야마다노무라)주 001
번역주 001)
『延喜式』 神名帳의 長門國 豐浦郡 住吉坐荒御魂神社三座가 있는 지역(현재 下關市 一の宮町)이다.
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에서 제사를 올려라.”라고 가르쳤다. 그때 혈문직(穴門直)의 조상 천립(踐立)과 진수련(津守連;츠모리노무라지)의조상 전상견숙녜(田裳見宿禰;다모미노스쿠네)주 002
번역주 002)
津守連은 『新撰姓氏錄』 攝津神別에 의하면 火明命의 자손 天香山命의 후예라고 한다. 氏名대로 津을 지키던 씨족이다. 흠명천황 5년 2월조에 인용된 『백제본기』에 보이는 津守連己麻奴跪를 비롯하여 외교관계에 종사한 인물들이 자주 보인다. 田裳見宿禰에 대해서는 『住吉大社神代記』에 신공황후에게 攝津住吉의 땅을 바치고 주길신사의 神主가 되었다는 기록이 보인다.
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는 황후에게 “신이 계시고 싶어하는 곳을 반드시 정해 받들어야 합니다.”라고 말하였다. 이에 천립을 황혼을 제사지내는 신주(神主)로 삼고, 신사주 003
번역주 003)
長門國 豐浦郡(현재 下關市 一の宮町)의 住吉神社를 가리킨다.
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혈문산전읍에 세웠다.

  • 번역주 001)
    『延喜式』 神名帳의 長門國 豐浦郡 住吉坐荒御魂神社三座가 있는 지역(현재 下關市 一の宮町)이다.바로가기
  • 번역주 002)
    津守連은 『新撰姓氏錄』 攝津神別에 의하면 火明命의 자손 天香山命의 후예라고 한다. 氏名대로 津을 지키던 씨족이다. 흠명천황 5년 2월조에 인용된 『백제본기』에 보이는 津守連己麻奴跪를 비롯하여 외교관계에 종사한 인물들이 자주 보인다. 田裳見宿禰에 대해서는 『住吉大社神代記』에 신공황후에게 攝津住吉의 땅을 바치고 주길신사의 神主가 되었다는 기록이 보인다.바로가기
  • 번역주 003)
    長門國 豐浦郡(현재 下關市 一の宮町)의 住吉神社를 가리킨다.바로가기

색인어
이름
표통남, 중통남, 저통남, 천립, 전상견숙녜, 천립
지명
혈문, 산전읍, 혈문, 산전읍
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혈문의 산전읍에 신사를 세움 자료번호 : ns.k_0017_0020_0060_0030