재판(裁判)이란 어떤 교섭사항이 생겼을 때 쓰시마 번이 조선에 파견하는 자로, 조선의 접대 기준은 ‘소차왜(小差倭)’로 규정되어 있었다. 다른 차왜와는 달리 留館日限도 없고, 재판이 파견되어 있는 동안에도 별도의 외교교섭이 발생하면 다른 사람이 해당 명목으로 파견되는 경우가 많았다. 조일통교에서 정식으로 ‘재판’이라는 용어가 사용된 것은 『邊例集要』 권4, 裁判에 의하면 1681년 7월 25일 장계(狀啓)에서 시작되었다고 한다. 그러나 사실상 파견된 연대는 이것보다 오래되어 『邊例集要』에서도 1634년 12월조의 차왜 藤智繩의 기사를 재판 항목에 넣었다. 일본 측 기록은 이보다 더 거슬러 올라가 1592년 이전에 파견된 유타니(柚谷) 등이 이미 재판역(裁判役)으로 도항하고 있었다고 한다. 일찍부터 재판의 임무는 ‘통신사송영(通信使送迎)’과 ‘역관송영(譯官送迎)’이었는데, 공작미(公作米)제도가 성립한 이후 공작미의 연한을 연장하기 위한 ‘公作米年限裁判(年限裁判)’, 수입사물(輸入賜物)의 개품(改品)교섭이나 특별한 교섭사항에는 ‘간사재판(幹事裁判)’이 파견되어 총 4종류의 재판이 왜관에 도해했다. (『近世日朝通交貿易史の硏究』, 『국역증정교린지』 권2)

이것은 시게오키가 요시카와 구로우도(吉川藏人)라는 쓰시마 번사를 자결(切腹)하게 만든 사건을 말한다. 번사 요시카와는 번주 요시나리의 생모 이토쿠인(威德院)의 친척이자 소씨 가문의 중신이었다. 그런데 그를 경계한 시게오키는 ‘요시카와 구로우도가 에도와 쓰시마를 왕복하는 도중, 소씨 가문의 공금을 횡령했다.’는 소문을 냈고, 자신으로 인해 번주의 위신이 손상되었다고 판단한 요시카와는 자결했다. 이 사건으로 시게오키와 번주 요시나리의 불화와 갈등은 한층 깊어졌다.