출운신(出雲臣; 이즈모노오미)
출운신(出雲臣; 이즈모노오미)
같은 천수일명(天穗日命; 아메노호히노미코토)의 후손이다.
【주석】
1. 출운신(出雲臣)
출운(出雲)이라는 씨명은 율령제하의 출운국(出雲國), 즉 현재의 도근현(島根縣)의 지명에서 비롯된 것이다. 본조 출운신의 본거지는 앞 조의 출운신과 달리 산성국(山城國) 우치군(宇治郡)이나 기이군(紀伊郡)일 가능성이 있다.
출운신이라는 씨성을 가진 우치군 지역의 인물로는 출운신진경(出雲臣眞梗, 天平 12년 정월 10일자 「山背國宇治郡加美鄕長解案」 東南院文書 2-390), 출운신을계(出雲臣乙繼, 延曆 19년 6월 21일자 「山城國紀伊郡司解案」, 『平安遺文』1-10 등)가 있다. 출운신진경은 우치군 가미향(加美鄕)의 보장(保長)이었다. 출운신을계는 연력(延曆) 19년(800) 6월에 기이군의 의주장(擬主帳) 대초위하(상동, 『平安遺文』 1-10)였으나, 홍인(弘仁) 8년(817)8월에는 대령(大領, 종7위하)가 되었다(弘仁 8년 11월 「山城國紀伊郡司解案」, 『平安遺文』1-29). 출운신을계가 기이군의 군사(郡司)가 된 사실에서 출운신씨가 기이군의 호족이었음을 알 수 있다.
출운(出雲)이라는 씨명은 율령제하의 출운국(出雲國), 즉 현재의 도근현(島根縣)의 지명에서 비롯된 것이다. 본조 출운신의 본거지는 앞 조의 출운신과 달리 산성국(山城國) 우치군(宇治郡)이나 기이군(紀伊郡)일 가능성이 있다.
출운신이라는 씨성을 가진 우치군 지역의 인물로는 출운신진경(出雲臣眞梗, 天平 12년 정월 10일자 「山背國宇治郡加美鄕長解案」 東南院文書 2-390), 출운신을계(出雲臣乙繼, 延曆 19년 6월 21일자 「山城國紀伊郡司解案」, 『平安遺文』1-10 등)가 있다. 출운신진경은 우치군 가미향(加美鄕)의 보장(保長)이었다. 출운신을계는 연력(延曆) 19년(800) 6월에 기이군의 의주장(擬主帳) 대초위하(상동, 『平安遺文』 1-10)였으나, 홍인(弘仁) 8년(817)8월에는 대령(大領, 종7위하)가 되었다(弘仁 8년 11월 「山城國紀伊郡司解案」, 『平安遺文』1-29). 출운신을계가 기이군의 군사(郡司)가 된 사실에서 출운신씨가 기이군의 호족이었음을 알 수 있다.
2. 천수일명(天穗日命)
좌백유청(佐伯有淸)은 『신찬성씨록』 완본에는 “토사숙녜와 조상이 같다. 언수일명의 후손이다(土師宿禰同祖. 天穗日命之後也.)” 혹은 “출운신과 조상이 같다. 천수일명의 후손이다(出雲臣同祖. 天穗日命之後也.)”로 되어 있었을 것으로 보았다. 천수일명에 대해서는 좌경 신별(중) 「출운숙녜(出雲宿禰)」 조(393) 천수일명 참조.
좌백유청(佐伯有淸)은 『신찬성씨록』 완본에는 “토사숙녜와 조상이 같다. 언수일명의 후손이다(土師宿禰同祖. 天穗日命之後也.)” 혹은 “출운신과 조상이 같다. 천수일명의 후손이다(出雲臣同祖. 天穗日命之後也.)”로 되어 있었을 것으로 보았다. 천수일명에 대해서는 좌경 신별(중) 「출운숙녜(出雲宿禰)」 조(393) 천수일명 참조.