미장련(尾張連; 오하리노무라지)

　천화명명(天火明命; 아메노호아카리노미코토)의 아들 천향산명(天香山命; 아메노카고야마노미코토)의 후손이다.

 

【주석】

1. 미장련(尾張連)
미장(尾張; 오하리)이라는 씨명은 미장국(尾張國; 오하리노쿠니)이라는 지명에서 연유한 것으로 추정된다. 『일본서기』 신대(神代) 하 일서(一書)에 의하면 천화명명(天火明命)을 조신으로 삼고 천인인명(天忍人命)에서 시작된 것으로 간주된다. 본관지에 관해서는 여러 가지 설이있다. 예컨대 등원경(藤原京)의 좌경에 소치(小治; 오하리)라는 지명이 존재했는데 이 땅이 본조 미장련씨의 본거지였던 것이다.
미장련씨 일족에는 천평 5년 「우경계장(右京計帳)」(『대일본고문서』 1-483 등)의 미장련우양(尾張連牛養)이 있다. 우양은 평성 우경 3조 3방의 방령으로 대초위하의 위계를 가지고 있었다. 또 천평 17년 「지식우바새등공진문(智識優婆塞等貢進文)」(『대일본고문서』 25-87)에 평성 우경에는 7조 4방인으로 미장창인고제마려(尾長倉人古弟麻呂)가 있다. 그리고 『속일본기』 천평신호 원년 3월 계사조에 좌경인 미장수수기(尾張須受岐)가 있다. 다만 대화국에 미장련씨 관련 기록은 보이지 않는다.

2. 천화명명(天火明命)
천화명명은 일본 신화에 등장하는 신 가운데 하나이다. 『고사기』 와 『일본서기』 일서(一書)에는 천인수이존(天忍橞耳尊; 아메노오시호미미노미코토)과 고목신(高木神; 다카미무스비)의 딸 만번풍추진사비매명(萬幡豐秋津師比賣命; 다쿠하타치지히메노미코토) 사이에서 태어난 아들로 나온다. 『선대구사본기(先代舊事本紀)』 에는 수적신(橞積臣), 물부련(物部連)의 조상인 요속일명(饒速日命; 니기하야히노미코토)과 같은 신이라 기재되어 있다. 『신찬성씨록』 에는 천진언근명(天津彦根命; 아마츠히코네), 천수일명(天橞日命; 아메노호히노미코토), 천도근명(天道根命; 아메노미치네노미코토) 등의 자손과 더불어 천화명명의 자손을 ‘천손족’이라 칭하고 있다.
자세한 내용은 좌경 신별(하) 「미장숙녜」 조(400) 화명명 참조.
○ 『선대구사본기』: 천조국조언천화명즐옥요속일존(天照國照彦天火明櫛玉饒速日尊; 아마테루쿠니테루히코아메노아키라쿠시타마니기하야노미코토)
○ 『일본서기』: 천조국조언화명명(天照國照彦火明命; 아마테루쿠니테루히코호아카리)
○ 『고사기』: 천화명명(天火明命; 아메노호아카리노미코토)

3. 천향산명(天香山命)
천향산명은 천하오산명(天賀吾山命; 아메노카고야마노미코토)과 같다. 『선대구사본기』 에는 천조대신의 손신(孫神)인 요속일존(饒速日尊, 天火明命)과 천도일녀명(天道日女命)사이에서 생겨난 신[천조태신(天照太神)의 증손신(曾孫神)에 해당함]으로 미장씨 등의 조상신이라 간주된다. 물부씨 등의 조상신인 우마지마치명(宇摩志摩治命)과는 모신(母神)을 달리하는 형제신(兄弟神)이다.
천향산명에 관해서는 좌경 신별(하) 「미장련」 조(401) 천하오산명(天賀吾山命) 참조.