어떤 책(一書)에서는 다음과 같이 전하고 있다(5-6).

이장락존과 이장염존이 함께 대팔주국을 낳았다. 그 후에 이장락존이 “내가 낳은 나라는 아직 아침 안개에 쌓여 있고 향기가 가득하구나.”라고 말하고 안개를 불어 날렸는데, 그 입김이 신이 되었다. 이를 급장호변명(級長戶邊命；시나도베노미코토)이라 부른다. 또 급장진언명(級長津彦命；시나츠히고노미코토)이라고도 부르는데, 바람의 신이다. 또 배가 고플 때 낳은 아이를 창도혼명(倉稻魂命；우가노미다마노미코토)이라고 한다. 또 태어난 바다 신들을 소동명(少童命；와다츠미노미코토)이라고 한다. 산의 신들을 산기(山祇)라 한다. 수문의 신들을 속추진일명(速秋津日命；하야아기츠히노미코토)이라고 한다. 나무의 신들을 구구내치(句句迺馳)라 한다. 흙의 신을 식안신(埴安神；하니야스노카미)이라고 한다. 그 뒤에 모든 만물을 낳았다. 그리하여 불의 신인 가우돌지를 낳을 때 어머니 신인 이장염존이 화상을 입어 죽고 말았다. 그때 이장락존이 한탄하며 “오직 이 한 아이와 나의 사랑스런 여인을 바꾸었구나.”라고 말하면서, 시신의 주변을 마구 기어 다니면서 소리 내어 울며 슬퍼했다. 그 눈물이 떨어져 신이 되었다. 이가 곧 무구(畝丘；우네워)의 수하(樹下；코노모토)^{주 001}

번역주 001)

지명으로 현재의 橿原市 木之本町이다. 여기에 나키자와(泣沢)神社가 있으며, 『万葉集』에 「哭沢의 숲에 神酒를…」이라는 노래가 있다.

에 진좌(鎭座)되어 있는 신으로 제택녀명(啼澤女命；나키사와메노미코토)이라고 한다. 마침내 이장락존은 차고 있던 십악검(十握劒；토츠카노츠루기)^{주 002}

번역주 002)

一握은 주먹 하나의 크기이기 때문에 十握은 수십cm 이상의 길이가 되지만 여기서는 반드시 實數를 나타내는 수치가 아니다. 십악검은 주인공이 중요한 참살을 행할 때 등장하는 利劍인데, 『古事記』에도 十拳劍이라 보이고, 『日本書紀』 본문 및 제6의 일서(5-6)도 이와 거의 같은 내용이다.

을 빼어 가우돌지의 몸을 세 토막으로 베어버렸다. 그 각각이 신이 되었다. 또 칼날에서 떨어진 피가 천안하원(天安河原；아마노야스노카하라)^{주 003}

번역주 003)

天上의 많은 평원에 있는 강의 강변을 말한다.

에 있는 오백개반석(五百箇磐石)^{주 004}

번역주 004)

五百은 祥瑞, 神靈의 개념을 포함한 다수라는 의미이다.

이 되었다. 이것이 경진주신(經津主神；후츠누시노카미)^{주 005}

번역주 005)

후츠는 魔物을 싹둑 잘라낸다는 의미의 의성어이며 도검신의 조상인데, 그것이 磐群이다.

의 조상이다. 또 검의 칼날 밑^{주 006}

번역주 006)

원문은 劒鐔이다. 검심은 칼을 잡은 손을 보호하는 장치이다.

에서 떨어진 피가 튀어 올라 신이 되었는데, 옹속일신(甕速日神；미카하야히노카미)^{주 007}

번역주 007)

위력이 빠르고 대단한 번개 불빛을 신격화한 것이다.

이라 부른다. 다음으로 한속일신(熯速日神；히노하야히노카미)^{주 008}

번역주 008)

번갯불의 위력을 신격화한 신명이다.

이 되었다. 옹속일신은 무옹퇴신(武甕槌神；타케미카즈치노카미)^{주 009}

번역주 009)

雷神 및 도검신을 말한다.

의 조상이다. 별전(別傳)에서는 옹속일명(甕速日命；미카하야히노미코토)이 되었고, 다음으로 한속일명(熯速日命；히노하야히노미코토), 다음으로 무옹퇴신이 되었다고 전한다. 또 칼끝에서 떨어진 피가 쏟아져 신이 되었다. 이를 반렬신(磐裂神；이하사쿠노카미)^{주 010}

번역주 010)

바위를 깨트리는 도검의 위력을 나타낸다.

이라고 한다. 다음으로 근렬신(根裂神；네사쿠노카미)^{주 011}

번역주 011)

나무의 뿌리를 잘라내는 도검의 위력을 말한다.

, 그 다음으로 반통남명(磐筒男命；이하츠츠노워노미코토)^{주 012}

번역주 012)

바위처럼 강한 신으로 남신을 나타낸다.

신이 되었다. 일설에는 반통남명과 반통여명(磐筒女命；이하츠츠노메노미코토)^{주 013}

번역주 013)

바위처럼 강한 신으로 여신을 나타낸다.

이라고도 한다. 또 칼자루 끝에서 떨어진 피가 튀어 올라 신이 되었는데, 암령(闇龗；쿠라오카미)^{주 014}

번역주 014)

水神이다.

이라 부른다. 다음으로 암산기(闇山祇；쿠라야마츠미)^{주 015}

번역주 015)

계곡이 있는 山神이다.

, 다음으로 암망상(闇罔象；쿠라미츠하)^{주 016}

번역주 016)

계곡의 水神이다.

이 되었다.