仇^{주 001}

각주 001)

원문 「」. 죽내본·탕천본·길림본 「仇」로 판독. 종족명 혹은 지명이므로 주문과 『後漢書』를 참고하여 「仇」로 교감.

池汶^{주 002}

각주 002)

원문 「沒」. 죽내본·탕천본·길림본 「汶」으로 교감. 행정구역명이므로 주문과 『後漢書』를 참고하여 「汶」으로 교감.

郡^{주 003}

각주 003)

원문 「部」. 죽내본·탕천본·길림본 「郡」으로 교감. 주문의 汶山郡을 가리키므로 문맥에 맞게 「郡」으로 교감.

, 飡^{주 004}

각주 004)

원문 「飡」. 탕천본 「餐」으로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다.

和於元鼎之年^{주 005}

각주 005)

원문은 연문으로, 앞의 교감을 반영하면 「仇池汶郡 飡和 仇池汶郡 飡和於元鼎之年」으로 되어 있다. 「仇池汶郡 飡和」이 반복된 셈인데, 4＊7의 정문 문장 구조와 앞의 「仇池汶郡 飡和」 이후 줄이 바뀌는 점 등을 고려하여 「仇池汶郡 飡和於元鼎之年」으로 교감.

,

後漢書曰: “白馬氐者, 武帝元鼎六年開, 分廣漢西部, 合以爲武都郡. 土地^{주 006}

각주 006)

원문 「池」. 죽내본·탕천본·길림본 「地」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「地」로 교감.

險阻, 有麻田, 出名馬牛·羊·漆^{주 007}

각주 007)

원문 「涞」. 죽내본·탕천본·길림본 「漆」로 판독. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「漆」로 교감.

·蜜. 氐人勇戇^{주 008}

각주 008)

원문 「男贛」. 죽내본·탕천본·길림본 「勇戇」으로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「勇戇」으로 교감.

抵冒^{주 009}

각주 009)

원문 「牴置」. 죽내본·탕천본·길림본 「抵冒」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「抵冒」로 교감.

, 貪貨死利. 居於河^{주 010}

각주 010)

원문 「何」. 죽내본·탕천본·길림본 「河」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「河」로 교감.

池, 一名仇池^{주 011}

각주 011)

원문 「地」. 죽내본·탕천본·길림본 「池」로 교감. 지명이므로 『後漢書』를 참고하여 「池」로 교감.

. 方百頃^{주 012}

각주 012)

원문 「須」. 죽내본·탕천본·길림본 「頃」으로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「頃」로 교감.

, 四面斗絶. 數爲邊寇^{주 013}

각주 013)

원문 「冠」. 죽내본·탕천본·길림본 「寇」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「寇」로 교감.

. 冉駹夷者, 武帝所開, 元鼎六年, 以爲汶山郡^{주 014}

각주 014)

원문 「部」. 죽내본·탕천본·길림본 「郡」으로 교감. 행정단위이므로 『後漢書』를 참고하여 「郡」으로 교감.

. 至地節^{주 015}

각주 015)

원문 「王地至莭」. 죽내본 「王至地節」로 교감, 탕천본·길림본 「至地節」로 교감. 「地節」이 연호이므로 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「至地節」로 교감.

三年, 夷人^{주 016}

각주 016)

원문 「人夷」. 죽내본·탕천본·길림본 「夷人」으로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「夷人」으로 교감.

以立郡賦重, 帝^{주 017}

각주 017)

원문 「帝」. 탕천본·길림본 「宣帝」로 교감. 보입하지 않아도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『後漢書』의 해당 부분은 「宣帝」로 되어 있다.

乃省, 幷蜀郡爲北部都尉. 其山有六夷·七羌·九氐, 各有部落. 其王^{주 018}

각주 018)

원문 「留王」. 죽내본·탕천본·길림본 「王」으로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「王」으로 교감.

侯頗知書^{주 019}

각주 019)

원문 「書」. 탕천본·길림본 「文書」로 교감. 보입하지 않아도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『後漢書』의 해당 부분은 「文書」로 되어 있다.

, 而法俗嚴重. [貴]婦^{주 020}

각주 020)

원문 「婦」. 탕천본·길림본 「貴婦」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「貴婦」로 교감.

人, 黨母族^{주 021}

각주 021)

원문 「施」. 죽내본·탕천본·길림본 「族」으로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「族」으로 교감.

, 死則燒其尸, 土氣多寒, 夏猶^{주 022}

각주 022)

원문 「楯」. 죽내본·탕천본·길림본 「猶」로 판독. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「猶」로 교감.

水^{주 023}

각주 023)

원문 「水」. 길림본 「冰」으로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『後漢書』의 해당 부분은 「夏冰猶不釋」으로 되어 있다.

凍也.”