沐德興謠, 漸皇猷於倉水.
沐德興謠, 漸皇猷於倉水.
後漢書曰: “明帝永平十二年, 置哀窂·博南二縣, 割益州郡西部都尉所領六縣, 合爲永昌郡. 始通博南山, 度蘭倉水, 行者苦之. 歌曰: ‘漢德廣, 開不賓, 度博南, 越蘭津, 度蘭倉, [爲]他人주 001
각주 001)
.’ 哀窂人皆穿鼻儋耳, 其渠帥주 002원문 「他人」. 죽내본·탕천본·길림본 「爲他人」으로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「爲他人」으로 교감.
각주 002)
自謂王者, 耳皆下肩주 003원문 「師」. 탕천본·길림본 「帥」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「帥」로 교감.
각주 003)
三寸, 凡주 004원문 「不眉」. 죽내본·탕천본·길림본 「下肩」으로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「下肩」으로 교감.
각주 004)
人주 005원문 「凡」. 길림본 「庶」로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『後漢書』의 해당 부분은 「庶」로 되어 있다.
각주 005)
則至肩而已. 土地沃美, 宜五穀·蠶桑也.”원문 「人」. 탕천본 「民」으로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『後漢書』의 해당 부분은 「民」으로 되어 있다. 원문의 「人」은 당 태종 李世民에 대한 피휘이다.
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각주 001)
원문 「他人」. 죽내본·탕천본·길림본 「爲他人」으로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「爲他人」으로 교감.
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각주 002)
원문 「師」. 탕천본·길림본 「帥」로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「帥」로 교감.
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각주 003)
원문 「不眉」. 죽내본·탕천본·길림본 「下肩」으로 교감. 문맥에 맞게 『後漢書』를 참고하여 「下肩」으로 교감.
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각주 004)
원문 「凡」. 길림본 「庶」로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『後漢書』의 해당 부분은 「庶」로 되어 있다.
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각주 005)
원문 「人」. 탕천본 「民」으로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『後漢書』의 해당 부분은 「民」으로 되어 있다. 원문의 「人」은 당 태종 李世民에 대한 피휘이다.
