文身黥面, 猶稱太伯之苗,
文身黥주 001
각주 001)
面, 猶稱太伯之苗,원문 「點」. 죽내본·탕천본은 「黥」으로 교감. 길림본은 「鯨」으로 교감. 『三國志』와 『晉書』 원문에 따라 「黥」으로 교감.
魏略曰: “女王[國]주 002
각주 002)
之南, 又有狗奴國, 男주 003원문 「女王」. 이 부분의 현행 『三國志』 원문은 “其南有狗奴國”으로 「女王」에 해당하는 부분은 “其”임. 탕천본은 문맥에 따라 ‘國’을 보입했고, 길림본도 이를 따랐음. 타당하다고 생각하므로 「女王國」으로 교감.
각주 003)
子爲王. 其官曰拘古주 004원문 「女男」. 죽내본 「以男」으로 교감, 탕천본·길림본 「女」를 연자로 파악한 후 「男」으로 교감. 현전 『三國志』 원문에 따라 「男」으로 교감.
각주 004)
智卑狗, 不屬女王也. 自帶方至女[王]國주 005원문 「右」. 길림본은 「古」로 교감. 비슷한 자형에 따른 誤記일 가능성이 높다고 생각하므로 현전 『三國志』 원문에 따라 「古」로 교감.
각주 005)
萬二千餘里. 其俗, 男子皆黥面주 006원문 「女國」. 죽내본·길림본·탕천본 모두 「王」을 보입하여 「女王國」으로 교감. 타당하다고 생각하므로 「女王國」으로 교감.
각주 006)
文[身]주 007원문 「點而」. 죽내본·탕천본은 「黥面」으로 길림본은 「鯨面」으로 교감. 비슷한 자형에 따른 誤記일 가능성이 높다고 생각하므로 현전 『三國志』와 『晉書』 원문에 따라 「黥面」으로 교감.
각주 007)
. 聞其舊語, 自謂太伯之後. 昔夏后少주 008원문 「文」. 죽내본·길림본·탕천본 모두 「身」을 보입하여 「文身」으로 교감. 正文에 반영된 注文이라고 생각하므로 현전 『三國志』와 『晉書』 원문에 따라 「文身」으로 교감.
각주 008)
康之子, 封於會稽, 斷髮文身以避蛟龍之害. 今倭人亦文身以厭水禽주 009원문 「小」. 길림본·탕천본은 「少」로 교감. 현전 『三國志』와 『晉書』 원문에 따라 「少」로 교감.
각주 009)
也.”원문 「害」. 탕천본은 「禽」으로 교감. 이 부분의 원자료였을 『晉書』 원문이 “亦文身以厭水禽”이기 때문에 「禽」으로 교감했을 것으로 추정. 앞뒤 문맥상 “水禽(바다짐승)”이 타당하다고 생각하므로 「禽」으로 교감.
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각주 001)
원문 「點」. 죽내본·탕천본은 「黥」으로 교감. 길림본은 「鯨」으로 교감. 『三國志』와 『晉書』 원문에 따라 「黥」으로 교감.
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각주 002)
원문 「女王」. 이 부분의 현행 『三國志』 원문은 “其南有狗奴國”으로 「女王」에 해당하는 부분은 “其”임. 탕천본은 문맥에 따라 ‘國’을 보입했고, 길림본도 이를 따랐음. 타당하다고 생각하므로 「女王國」으로 교감.
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각주 003)
원문 「女男」. 죽내본 「以男」으로 교감, 탕천본·길림본 「女」를 연자로 파악한 후 「男」으로 교감. 현전 『三國志』 원문에 따라 「男」으로 교감.
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각주 004)
원문 「右」. 길림본은 「古」로 교감. 비슷한 자형에 따른 誤記일 가능성이 높다고 생각하므로 현전 『三國志』 원문에 따라 「古」로 교감.
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각주 005)
원문 「女國」. 죽내본·길림본·탕천본 모두 「王」을 보입하여 「女王國」으로 교감. 타당하다고 생각하므로 「女王國」으로 교감.
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각주 006)
원문 「點而」. 죽내본·탕천본은 「黥面」으로 길림본은 「鯨面」으로 교감. 비슷한 자형에 따른 誤記일 가능성이 높다고 생각하므로 현전 『三國志』와 『晉書』 원문에 따라 「黥面」으로 교감.
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각주 007)
원문 「文」. 죽내본·길림본·탕천본 모두 「身」을 보입하여 「文身」으로 교감. 正文에 반영된 注文이라고 생각하므로 현전 『三國志』와 『晉書』 원문에 따라 「文身」으로 교감.
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각주 008)
원문 「小」. 길림본·탕천본은 「少」로 교감. 현전 『三國志』와 『晉書』 원문에 따라 「少」로 교감.
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각주 009)
원문 「害」. 탕천본은 「禽」으로 교감. 이 부분의 원자료였을 『晉書』 원문이 “亦文身以厭水禽”이기 때문에 「禽」으로 교감했을 것으로 추정. 앞뒤 문맥상 “水禽(바다짐승)”이 타당하다고 생각하므로 「禽」으로 교감.
