因四仲而昭敬, 隨六甲以標年.
因四仲而昭敬, 隨六甲以標年.
括地志曰: “百濟四仲之月, 祭天及五帝之神. 冬夏用鼓角奏歌舞, 春秋奏歌而已. 解陰주 001
각주 001)
陽五行, 用宋元嘉曆. 其紀年無別號, 但數六甲爲次第주 002원문 「陰」. 길림본 「險」으로 판독한 후 「陰」으로 교감.
각주 002)
. 亦解醫療蓍주 003원문 「弟」. 탕천본 「第」로 판독, 길림본 「第」로 교감. 문맥에 맞게 「第」로 교감.
각주 003)
龜占相. 婚姻之禮, 略주 004원문 「蓍」. 탕천본 「蓍」로 교감, 길림본 「著」로 판독한 후 「耆」로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다.
각주 004)
於華. 喪父母及夫주 005원문 「略」. 탕천본·길림본 「略同」으로 교감. 보입하지 않아도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『周書』와 『北史』에는 「略同」으로 되어 있다.
각주 005)
, 皆制服三年, 餘親葬訖卽除주 006원문 「夫」. 탕천본·길림본 「夫者」로 교감. 보입하지 않아도 의미가 통하므로 교감하지 않는다.
각주 006)
. 其葬亦有置屍於山中者, 亦有埋殯之주 007원문 「徐」. 죽내본·탕천본·길림본 「除」로 교감. 문맥에 맞게 『周書』와 『北史』를 참고하여 「除」로 교감.
각주 007)
.”원문 「之」. 탕천본·길림본 「之者」로 교감. 보입하지 않아도 의미가 통하므로 교감하지 않는다.
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각주 001)
원문 「陰」. 길림본 「險」으로 판독한 후 「陰」으로 교감.
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각주 002)
원문 「弟」. 탕천본 「第」로 판독, 길림본 「第」로 교감. 문맥에 맞게 「第」로 교감.
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각주 003)
원문 「蓍」. 탕천본 「蓍」로 교감, 길림본 「著」로 판독한 후 「耆」로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다.
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각주 004)
원문 「略」. 탕천본·길림본 「略同」으로 교감. 보입하지 않아도 의미가 통하므로 교감하지 않는다. 『周書』와 『北史』에는 「略同」으로 되어 있다.
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각주 005)
원문 「夫」. 탕천본·길림본 「夫者」로 교감. 보입하지 않아도 의미가 통하므로 교감하지 않는다.
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각주 006)
원문 「徐」. 죽내본·탕천본·길림본 「除」로 교감. 문맥에 맞게 『周書』와 『北史』를 참고하여 「除」로 교감.
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각주 007)
원문 「之」. 탕천본·길림본 「之者」로 교감. 보입하지 않아도 의미가 통하므로 교감하지 않는다.
