奉仇台之祠, 繤夫餘之冑.
奉仇台之祠, 繤주 001
각주 001)
夫餘之冑주 002원문 「繤」. 죽내본 「慕」로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다.
각주 002)
.원문 「曹」. 죽내본·탕천본·길림본 「冑」로 교감. 문맥에 맞게 「冑」로 교감.
後魏書曰: “百濟國其先出自夫餘.” 又百濟王上表於魏曰: “臣與高驪주 003
각주 003)
源出扶주 004원문 「高驪」. 길림본 「高句驪」로 교감. 보입하지 않아도 의미가 통하므로 교감하지 않는다.
각주 004)
餘.” 宋書曰: “晉義熙十二年, 以百濟王餘晪, 爲使持주 005원문 「扶」. 탕천본 「夫」로 교감, 길림본 「肤」로 판독 후 「扶」로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다.
각주 005)
節·都督주 006원문 「特」. 죽내본·탕천본·길림본 「持」로 교감. 관명이므로 문맥에 맞게 「持」로 교감.
각주 006)
·百濟諸軍事·鎭東將軍. 高祖踐祚, 進號鎭東大將軍. 元주 007원문 「督都」. 죽내본·탕천본·길림본 「都督」으로 교감. 관명이므로 문맥에 맞게 「都督」으로 교감.
각주 007)
嘉七年, 以餘晪爵號, 授百濟王餘毗, 毗死子慶代立.” 括地志曰: “百濟城立其祖仇台廟, 四時祠之也.”원문 「犬」. 죽내본 「大」로 교감, 탕천본·길림본 「元」으로 교감. 宋의 연호 중 「犬嘉」나 「大嘉」는 확인되지 않으므로 「元」로 교감.
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각주 001)
원문 「繤」. 죽내본 「慕」로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다.
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각주 002)
원문 「曹」. 죽내본·탕천본·길림본 「冑」로 교감. 문맥에 맞게 「冑」로 교감.
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각주 003)
원문 「高驪」. 길림본 「高句驪」로 교감. 보입하지 않아도 의미가 통하므로 교감하지 않는다.
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각주 004)
원문 「扶」. 탕천본 「夫」로 교감, 길림본 「肤」로 판독 후 「扶」로 교감. 원문대로 두어도 의미가 통하므로 교감하지 않는다.
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각주 005)
원문 「特」. 죽내본·탕천본·길림본 「持」로 교감. 관명이므로 문맥에 맞게 「持」로 교감.
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각주 006)
원문 「督都」. 죽내본·탕천본·길림본 「都督」으로 교감. 관명이므로 문맥에 맞게 「都督」으로 교감.
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각주 007)
원문 「犬」. 죽내본 「大」로 교감, 탕천본·길림본 「元」으로 교감. 宋의 연호 중 「犬嘉」나 「大嘉」는 확인되지 않으므로 「元」로 교감.
