連題上望, 帶十角以飛名, 須卜·豪宗, 參四姓而標稱.

范曄後漢書曰: “匈奴俗, 歲有三龍祠, 常以正月·五月·九月上戊^{주 001}

각주 001)

원문 「伐」. 죽내본·탕천본·길림본 「戊」로 교감. 흉노의 습속을 설명하는 부분으로 『후한서』의 기록을 참조하여 「戊」로 교감.

日祭天神. 南單于既內附, 兼祠漢帝. 因會諸部議國事. 走馬及駱駝爲樂. 其大臣貴者左賢王, 次左谷蠡王, [次右賢王, 次右谷蠡王.]^{주 002}

각주 002)

원문에는 글자가 없다. 죽내본·탕천본·길림본 모두 「次右賢王 次右谷蠡王」을 보입. 『후한서』를 참조하여 「次右賢王 次右谷蠡王」을 보입.

謂之四^{주 003}

각주 003)

원문 「西」. 죽내본·탕천본·길림본 「四」로 교감. 좌·우현왕과 좌·우곡리왕 총4명을 가리키며, 이에 『후한서』의 기록을 참조해 「四」로 교감.

角. 次左右日逐王, 次左右溫禺鞮王, 次左右漸^{주 004}

각주 004)

원문 「漸」. 탕천본·길림본 원문대로, 죽내본 「斬」으로 교감. 원문대로 두어도 뜻이 통하므로 교감하지 않음.

將王. 是爲六角, 皆單于子弟^{주 005}

각주 005)

원문 「苐」. 죽내본·탕천본·길림본 「弟」로 판독. 전거자료를 참조해 「弟」로 교감.

, 當^{주 006}

각주 006)

원문 「當」. 탕천본 「次弟當」으로 교감. 보입하지 않아도 뜻이 통하므로 원문대로 둠.

爲單于者也. 異姓大臣, 左右骨都侯, 次左右尸逐^{주 007}

각주 007)

원문 「西」. 죽내본·탕천본·길림본 「逐」으로 교감. 『후한서』를 참조해 「逐」으로 교감.

骨都侯, 其餘日逐且渠當戶. 諸^{주 008}

각주 008)

원문 「謂」. 죽내본·탕천본·길림본 「諸」로 교감. 『후한서』를 참조해 「諸」로 교감.

官號各以權^{주 009}

각주 009)

원문 「擢」. 죽내본·탕천본·길림본 「權」으로 교감. 문맥상 「權」으로 교감.

勢優劣部衆多少, 爲高下次第焉. 單于^{주 010}

각주 010)

원문 「子」. 죽내본·탕천본·길림본 「于」로 교감. 선우를 가리키는 부분이므로 「于」로 교감.

姓虛連題. 異姓有呼衍氏·須卜氏·丘林氏·蘭氏四姓, [爲]^{주 011}

각주 011)

원문에는 글자가 없다. 죽내본 원문대로, 탕천본·길림본 「爲」 보입. 문장구조상 동사가 필요하므로 『후한서』를 참조해 「爲」를 보입.

國中名族, 常與單于^{주 012}

각주 012)

원문 「單于無文」. 죽내본 「文」을, 탕천본·길림본 「無文」을 衍字로 보고 생략. 『후한서』의 기록을 참조해 「無文」을 衍字로 보아 생략.

婚姻. 呼衍氏爲左, 蘭氏·須卜氏爲右. 主理^{주 013}

각주 013)

원문 「理」. 죽내본·길림본 원문대로, 탕천본 「治」로 교감. 교감하지 않아도 뜻이 통하므로 원문대로 둠.

獄聽訟, 當決^{주 014}

각주 014)

원문 「史」. 죽내본·탕천본·길림본 「決」로 교감. 문맥상 「決」로 교감.

輕重, 口白單于. 無文書簿^{주 015}

각주 015)

원문 「薄」. 죽내본·탕천본 「簿」, 길림본 「薄」로 교감. 『후한서』를 참조해 「簿」로 교감.

領與之也.”