달관으로 장식을 표하니, 정부의 호칭이 이에 전하였고,

『후한서』에 다음과 같이 전한다. “만은 겉으로는 어리석어 보이나 속으로는 간교하며, 토착을 편히 여기고 옛것을 중시한다. 죽은 아버지가 공이 있었으므로, 어머니는 황제의 딸이었다. 농사짓고 장사할 때, 관문과 교량의 부신과 조세의 부과가 없게 했다. 읍에 군장이 있는데 모두에게 인수를 하사했다. 관은 수달 가죽을 사용한다. 거수를 이름하길 정부라 하였으며, 서로 부르기를 앙도라 하였다. 지금^{주 001}

각주 001)

여기서 말하는 「今(지금)」은 『後漢書』의 기록을 그대로 가져온 것을 전제로 할 때 『後漢書』가 편찬된 劉宋 시기로 볼 수 있다고 한다(동북아역사재단 편, 『後漢書 外國傳 譯註』 上, 2009, 52쪽, 주 16).

의 장사·무릉의 만이 이들이다.”

 

• 참고

『後漢書』 卷86 南蠻西南夷列傳76　外癡內黠 安土重舊 以先父有功 母帝之女 田作賈販 無關梁符傳 租稅之賦 有邑君長 皆賜印綬 冠用獺皮 名渠帥曰精夫 相呼爲姎徒 今長沙武陵蠻是也