靈河演貺 照日晷^{주 001}

각주 001)

죽내본 「▼{日/攵/口}」, 길림본 「晷」. 아래 용례를 통해 「晷」로 판독.

원문

晷

北魏 于仙姬 墓誌

以含胎 伏鼈^{주 002}

각주 002)

죽내본·길림본 「鼈」. 자형에 따라 「鼈」로 판독.

원문

摛^{주 003}

각주 003)

죽내본·길림본 「摛」. 아래 용례를 통해 「摛」로 판독.

원문

摛

北魏 元虔墓誌

唐 張朗樊氏墓誌

祥 叩骨城而闢^{주 004}

각주 004)

죽내본·길림본 「闢」. 아래 용례를 통해 「闢」으로 판독.

원문

闢

唐 昭仁寺碑

壤

魏牧魏後漢書曰 髙句驪者 出於夫餘 自言先祖朱〻蒙 母河伯女 夫餘王閇於室中 為日所照 引^{주 005}

각주 005)

죽내본·길림본 「引」. 아래 용례를 통해 「引」으로 판독.

원문

引

奈良 藥師寺大般若經

身避之 日影又逐 旣而有孕 生一卵 大如五升 夫餘王弃之与犬食 犬不食 弃之与豕 〻又不食 弃之於路 牛馬避之 又弃之於野 鳥以毛茹之 夫餘王剖之 不能破 遂還其母 其母以物裹^{주 006}

각주 006)

죽내본 「褁」, 길림본 「裹」. 자형과 문맥에 따라 「裹」로 판독.

원문

之 置於暖處有一男破𢽍^{주 007}

각주 007)

죽내본 「▼{告+攴}」, 길림본 연문으로 보고 「殻」으로 교감. 자형에 따라 「▼{告+攴}」로 판독.

원문

而出 其長也 字之曰朱蒙 其俗言朱蒙者善射也 夫餘國人以朱蒙非人所將 生有異^{주 008}

각주 008)

죽내본·길림본 「異」. 아래 용례를 통해 「異」로 판독.

원문

異

奈良 賢愚經

志請除之 王不聴^{주 009}

각주 009)

죽내본 「聽」. 길림본 「聼」. 자형에 따라 「聴」로 판독.

원문

命之養馬 朱蒙私試 知有善悪 駿者咸食廋^{주 010}

각주 010)

죽내본 「廋」. 길림본 「瘦」. 자형에 따라 「廋」로 판독.

원문

駑者善養合^{주 011}

각주 011)

죽내본 「令」. 길림본 「合」. 자형에 따라 「合」으로 판독.

원문

肥 夫餘王以肥者自乘以廋者給朱蒙 後狩于田 以朱蒙善射 限之一矢 朱蒙雖一矢 殪獸甚多多 夫餘之臣又謀煞^{주 012}

각주 012)

죽내본·길림본 「煞」. 아래 용례를 통해 「煞」로 판독.

원문

煞

唐 本際經聖行 品卷三

之 母陰知以告朱蒙 〻与烏^{주 013}

각주 013)

죽내본·길림본 「烏」. 아래 용례를 통해 「烏」로 판독.

원문

烏

唐 歐陽通 泉男生墓誌

引烏違䓁二人 弃夫餘東南走 中道遇有大水 欲濟無梁 夫餘人追之甚甚急蒙告水曰 我是日子 河伯外孫 今日逃走 追兵乘^{주 014}

각주 014)

죽내본·길림본 「乘」. 아래 용례를 통해 「乘」으로 판독.

원문

乘

飛鳥 法隆寺 釋迦三尊銘

及 如何得濟 於是魚鼈並浮 為之成槁 朱蒙得度魚鼈乃觧 追騎不得渡 朱蒙至述水 遇見三人 其一人着麻衣 一人着細衣 一人着水藻衣 与朱蒙至紇升^{주 015}

각주 015)

죽내본 「外」, 길림본 「升」. 아례의 용례를 통해 「升」으로 판독.

원문

升

佛教難字字典 十部

骨城 遂居焉 号曰髙句驪 因以為氏焉