鈴皷旣懸 用展接神之禮
鈴皷주 001
각주 001)
旣懸 用展接神之禮죽내본 「鼓」, 길림본 「皷」. 자형에 따라 「皷」로 판독.
 원문 |
後漢書曰 馬韓人常以五月田竟祭鬼神 盡夜酒會 郡聚歌舞 〻輙주 002
각주 002)
數주 003죽내본 「輒」, 길림본 「輙」. 아래 용례를 통해 「輒」으로 판독. 「輙」은 「輒」의 이체자.
 원문 | 輒 |  唐 禇遂良雁塔聖敎序 |  南宋 張卽之李伯嘉墓誌銘稿 |
각주 003)
十人相随주 004죽내본 「數」, 길림본 「数」. 자형에 따라 「數」로 판독.
 원문 |
각주 004)
蹋地爲節주 005죽내본 「隨」, 길림본 「随」. 자형에 따라 「随」로 판독.
 원문 |
각주 005)
十月農功畢 亦復如之 諸國邑各以一人祭天神 号爲天君 又立蘓주 006죽내본 「節」, 길림본 「莭」. 아래 용례를 통해 「節」로 판독.
 원문 | 節 |  唐 世說新書 |  北宋 蘇軾 |
각주 006)
塗 遠주 007죽내본 「蘇」, 길림본 「蘓」. 아래 용례를 통해 「蘓」로 판독.
 원문 | 蘓 |  北宋 米芾 |  明 張瑞図 |
각주 007)
大夫以懸鈴皷 事鬼神 蘇塗之義 有似於西方淳주 008죽내본 「遠」, 길림본 「逺」. 아래 용례를 통해 「遠」으로 판독.
 원문 | 遠 |  唐 虞世南 孔子廟堂碑 |  唐 禇遂良雁塔聖敎序 |
각주 008)
啚주 009죽내본 「浮」, 길림본 「淳」. 자형에 따라 「淳」으로 판독.
 원문 |
각주 009)
之죽내본 「圖」, 길림본 「啚」. 자형에 따라 「啚」로 판독.
 원문 |
-
각주 001)
죽내본 「鼓」, 길림본 「皷」. 자형에 따라 「皷」로 판독.
원문
-
각주 002)
죽내본 「輒」, 길림본 「輙」. 아래 용례를 통해 「輒」으로 판독. 「輙」은 「輒」의 이체자.
원문輒
唐 禇遂良雁塔聖敎序
南宋 張卽之李伯嘉墓誌銘稿 -
각주 003)
죽내본 「數」, 길림본 「数」. 자형에 따라 「數」로 판독.
원문 -
각주 004)
죽내본 「隨」, 길림본 「随」. 자형에 따라 「随」로 판독.
원문 -
각주 005)
죽내본 「節」, 길림본 「莭」. 아래 용례를 통해 「節」로 판독.
원문節
唐 世說新書
北宋 蘇軾 -
각주 006)
죽내본 「蘇」, 길림본 「蘓」. 아래 용례를 통해 「蘓」로 판독.
원문蘓
北宋 米芾
明 張瑞図 -
각주 007)
죽내본 「遠」, 길림본 「逺」. 아래 용례를 통해 「遠」으로 판독.
원문遠
唐 虞世南 孔子廟堂碑
唐 禇遂良雁塔聖敎序 -
각주 008)
죽내본 「浮」, 길림본 「淳」. 자형에 따라 「淳」으로 판독.
원문 -
각주 009)
죽내본 「圖」, 길림본 「啚」. 자형에 따라 「啚」로 판독.
원문
