屠耆継體 允属賢良之寄
屠耆주 001
각주 001)
継體 允주 002죽내본·길림본 「耆」, 원문에는 하단부가 「目」으로 보여 「▼{老+目}」의 형태이지만 아래의 용례를 통해 「耆」로 판독.
 원문 | 耆 |  北魏 比丘尼 統慈慶墓誌 |
각주 002)
属주 003죽내본·길림본 「允」. 아래의 용례를 통해 「允」으로 판독.
 원문 | 允 |  唐 歐陽通 泉男生墓誌 |
각주 003)
賢良之寄죽내본·길림본 「屬」. 자형에 따라 「属」으로 판독.
 원문 |
漢書曰 匈奴謂曰屠耆 故當以太子為左屠耆王 自左右賢以下至當戶 大者万餘騎 小者數千 凡廿四長立 號曰萬騎 其大臣皆代官 呼衍氏蘭氏 其後有湏주 004
각주 004)
卜氏 此三姓 其貴種也 諸左王將居東方直上谷以東 椄주 005죽내본·길림본 「須」. 우변이 「氵」로 보이며 자형에 따라 「湏」로 판독.
 원문 |
각주 005)
穢주 006죽내본 「接」, 길림본 「椄」. 자형에 따라 「椄」으로 판독.
 원문 |
각주 006)
谿朝鲜주 007죽내본·길림본 「穢」. 아래의 용례를 통해 「穢」로 판독.
 원문 | 穢 |  奈良 佛說彌勒成佛經 |
각주 007)
右王將居西方 直上郡以西 椄彑주 008죽내본·길림본 「鲜」. 아래의 용례를 통해 「鲜」으로 판독.
 원문 | 鲜 |  唐 陆柬之 |
각주 008)
羌 而單于庭 真代雲中 各分地遂水草移從 而左右谷蠡 為大國 左右骨都侯輔政 諸廿四長 亦各自置千長百長什長禆주 009죽내본 「▼{夕+灬}」, 길림본 「氐」. 자형에 따라 「彑」로 판독. 길림본이 판독한 「氐」는 『翰苑』의 다른 용례나 이체자와 그 모양이 다르다.
 원문 |
각주 009)
小王相都尉當戶且渠之属也죽내본·길림본 「裨」. 좌변이 「⻂」가 아닌 「礻」로 보이므로 자형에 따라 「禆」로 판독.
 원문 |
-
각주 001)
죽내본·길림본 「耆」, 원문에는 하단부가 「目」으로 보여 「▼{老+目}」의 형태이지만 아래의 용례를 통해 「耆」로 판독.
원문耆
北魏 比丘尼 統慈慶墓誌
-
각주 002)
죽내본·길림본 「允」. 아래의 용례를 통해 「允」으로 판독.
원문允
唐 歐陽通 泉男生墓誌 -
각주 003)
죽내본·길림본 「屬」. 자형에 따라 「属」으로 판독.
원문 -
각주 004)
죽내본·길림본 「須」. 우변이 「氵」로 보이며 자형에 따라 「湏」로 판독.
원문 -
각주 005)
죽내본 「接」, 길림본 「椄」. 자형에 따라 「椄」으로 판독.
원문 -
각주 006)
죽내본·길림본 「穢」. 아래의 용례를 통해 「穢」로 판독.
원문穢
奈良 佛說彌勒成佛經 -
각주 007)
죽내본·길림본 「鲜」. 아래의 용례를 통해 「鲜」으로 판독.
원문鲜
唐 陆柬之 -
각주 008)
죽내본 「▼{夕+灬}」, 길림본 「氐」. 자형에 따라 「彑」로 판독. 길림본이 판독한 「氐」는 『翰苑』의 다른 용례나 이체자와 그 모양이 다르다.
원문 -
각주 009)
죽내본·길림본 「裨」. 좌변이 「⻂」가 아닌 「礻」로 보이므로 자형에 따라 「禆」로 판독.
원문
