甘泉夜眀 由通朔燧
甘泉夜眀주 001
각주 001)
由通朔주 002죽내본 「明」, 길림본 「眀」. 「眀」은 「明」의 이체자이며, 자형에 따라 「眀」으로 판독.
 원문 |
각주 002)
燧죽내본·길림본 「朔」. 아래의 용례를 통해 「朔」으로 판독.
 원문 | 朔 |  隋 賈墓誌 |
漢書曰 畢臣單于立 四歲 匈奴復絕和親 大入上郡雲中 各三万騎 所煞주 003
각주 003)
略甚象 於是漢使三將軍〻屯北地 伐屯주 004죽내본 「煞」, 길림본 「殺」. 아래의 용례를 통해 「煞」로 판독.
 원문 | 煞 |  唐 歐陽詢 史事帖 |
각주 004)
句 趙毛주 005죽내본·길림본 「屯」. 아래의 용례를 통해 「屯」으로 판독.
 원문 | 屯 |  唐 柳公權 劉沔碑 |
각주 005)
飛抓주 006죽내본 「毛」, 길림본 「屯」. 아래의 용례를 통해 「毛」로 판독.
 원문 | 毛 |  奈良 賢愚經 |
각주 006)
口 綠주 007죽내본 「狐」, 길림본 「抓」. 우변은 「瓜」의 이체자가 아닌 「爪」자로 판단되며, 자형에 따라 「抓」로 판독.
 원문 |
각주 007)
邊亦各堅守 以俻주 008죽내본·길림본 「綠」. 아래의 용례를 통해 「綠」으로 판독.
 원문 | 綠 |  唐 殷玄祚 契苾明碑 |  隋 太僕卿元公墓誌 |
각주 008)
胡寇 又置三將軍 〻長安西細주 009죽내본 「備」, 길림본 「俻」. 「俻」는 「備」의 이체자이며, 자형에 따라 「俻」로 판독.
 원문 | 俻 |  奈良 聖武天皇 雜集 |
각주 009)
柳주 010죽내본·길림본 「細」. 좌획이 분명하지 않으나 자형에 따라 「細」로 추독.
 원문 |
각주 010)
渭北棘門覇주 011죽내본·길림본 「柳」. 좌획이 분명하지 않으나 자형에 따라 「柳」로 추독.
 원문 |
각주 011)
上 以備胡 〻騎入伐匈注邊 埄주 012죽내본 「覇」, 길림본 「霸」. 「霸」는 「覇」의 속자이며, 자형에 따라 「覇」로 판독.
 원문 |
각주 012)
火通於甘泉長安 數주 013죽내본 「烽」, 길림본 「埄」. 자형에 따라 「埄」으로 판독
 원문 |
각주 013)
月夜皆眀주 014죽내본 「數」, 길림본 「数」. 자형에 따라 「數」로 판독.
 원문 |
각주 014)
漢兵至邊 匈奴赤去遠주 015죽내본 「明」, 길림본 「眀」. 우획이 분명하지 않으나 「眀」은 「明」의 이체자이며, 자형에 따라 「眀」으로 판독.
 원문 |
각주 015)
寒주 016죽내본·길림본 「遠」. 아래의 용례를 통해 「遠」으로 판독.
 원문 | 遠 |  唐 薜曜 夏日遊石淙詩 |
각주 016)
漢兵亦罷죽내본 「塞」, 길림본 「寒」. 아래의 용례를 통해 「寒」으로 판독.
 원문 | 寒 |  東晋 王羲之 集字聖敎序 |  唐 世說新書 |
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각주 001)
죽내본 「明」, 길림본 「眀」. 「眀」은 「明」의 이체자이며, 자형에 따라 「眀」으로 판독.
원문
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각주 002)
죽내본·길림본 「朔」. 아래의 용례를 통해 「朔」으로 판독.
원문朔
隋 賈墓誌 -
각주 003)
죽내본 「煞」, 길림본 「殺」. 아래의 용례를 통해 「煞」로 판독.
원문煞
唐 歐陽詢 史事帖 -
각주 004)
죽내본·길림본 「屯」. 아래의 용례를 통해 「屯」으로 판독.
원문屯
唐 柳公權 劉沔碑 -
각주 005)
죽내본 「毛」, 길림본 「屯」. 아래의 용례를 통해 「毛」로 판독.
원문毛
奈良 賢愚經 -
각주 006)
죽내본 「狐」, 길림본 「抓」. 우변은 「瓜」의 이체자가 아닌 「爪」자로 판단되며, 자형에 따라 「抓」로 판독.
원문 -
각주 007)
죽내본·길림본 「綠」. 아래의 용례를 통해 「綠」으로 판독.
원문綠
唐 殷玄祚 契苾明碑
隋 太僕卿元公墓誌 -
각주 008)
죽내본 「備」, 길림본 「俻」. 「俻」는 「備」의 이체자이며, 자형에 따라 「俻」로 판독.
원문俻
奈良 聖武天皇 雜集 -
각주 009)
죽내본·길림본 「細」. 좌획이 분명하지 않으나 자형에 따라 「細」로 추독.
원문 -
각주 010)
죽내본·길림본 「柳」. 좌획이 분명하지 않으나 자형에 따라 「柳」로 추독.
원문 -
각주 011)
죽내본 「覇」, 길림본 「霸」. 「霸」는 「覇」의 속자이며, 자형에 따라 「覇」로 판독.
원문 -
각주 012)
죽내본 「烽」, 길림본 「埄」. 자형에 따라 「埄」으로 판독
원문 -
각주 013)
죽내본 「數」, 길림본 「数」. 자형에 따라 「數」로 판독.
원문 -
각주 014)
죽내본 「明」, 길림본 「眀」. 우획이 분명하지 않으나 「眀」은 「明」의 이체자이며, 자형에 따라 「眀」으로 판독.
원문 -
각주 015)
죽내본·길림본 「遠」. 아래의 용례를 통해 「遠」으로 판독.
원문遠
唐 薜曜 夏日遊石淙詩 -
각주 016)
죽내본 「塞」, 길림본 「寒」. 아래의 용례를 통해 「寒」으로 판독.
원문寒
東晋 王羲之 集字聖敎序
唐 世說新書
