후쿠오카시 중앙구
유적개관
홍려관은 동아시아 국제사신 집합소라 할 수 있는 곳으로, 당을 비롯한 신라, 백제, 발해 등의 외국사신이 배를 타고 와서 처음으로 머물렀던 장소이다. 발해와 관련해서는 발해사 양성규와 관련된 내용이 사료에 나타난다. 즉 대현석이 왕위에 오른 다음해인 871년에 105인의 사신단을 이끌고 발해를 출발하여 12월 중순 일본 가하국(加賀國)에 도착하였다. 그런데 마침 이 때 일본에 기침 전염병이 유행하여 발해 사신 때문이라는 소문이 돌았고, 음양료(陰陽寮)도 발해 사신이 와서 불길한 일들이 일어난다는 점괘를 전하였다. 일본 조정에서는 발해 사신을 수도에 들일지 여부가 논란이 되었다. 마침내 허락이 되어 872년 5월에 일행 중 20명만 수도에 들어가 홍려관(鴻驢館)에 머물렀다. 그렇지만 직접 일본 왕을 알현하지 못하고 관리를 통하여 국서(國書), 중대성첩(中臺省牒) 및 선물만 바쳤다. 이에 일본 왕은 양성규에게 종3위(從三位)를 내렸고 나머지 일행에게도 차등 있게 위계를 주었다. 한편 양성규 일행은 진귀한 물건들을 가지고 가서 일본의 허락을 받아 사무역(私貿易)을 행하기도 하였는데, 첫째 날은 일본 내장료(內藏寮)와 관청 간의 무역을 행하고, 둘째 날은 경사인(京師人)과 교역을 하고, 셋째 날은 시장 상인들과 교역하였다. 또 양성규는 문장에 뛰어났기 때문에 일본 왕은 문인인 고세노 후미오[巨勢文雄]·후지와라 노스케요[藤原佐世]·미야코노 요시카[都良香] 등의 문인을 보내 접대하도록 하여 문학적 교유를 하도록 하였다. 5월 말에 일본 왕이 발해왕에게 보내는 답서와 태정관(太政官)이 발해 중대성에 보내는 답서를 가지고 귀국하였다.
해설
후쿠오카시의 대재 홍려관, 즉 다자이후[大宰府]의 고로칸[鴻臚館]은 일본 후쿠오카[福岡]의 다자이후의 외항인 하카타츠[博多津]에 위치한다.
다자이후 고로칸은 동아시아 국제사신 집합소라 할 수 있는 곳으로, 당을 비롯한 신라, 백제, 발해 등의 외국사신이 배를 타고 와서 처음으로 머물렀던 장소이다. ‘고로칸’은 헤이안시대(794~1185)에 일본에 온 사신들을 접대하고 외교를 하기 위해 건축된 영빈관이다. 헤이안쿄(교토)와 나니와(오사카), 그리고 쓰쿠시(후쿠오카)의 3곳에 설치되었다. 현재 장소가 확인된 곳은 후쿠오카시 주오구에 있는 쓰쿠시의 ‘고로칸’이 유일하다. 홍(鴻)라는 명칭은 중국 당에 들어가 유학한 승려인 옌닌(円仁)의 입당구법순례행기(入唐求法巡行記)의 승화(承和) 4년(837)의 기사에 처음으로 등장한다.
발해와 관련해서는 발해사신 양성규(楊成規)와 관련된 내용이 사료에 나타난다. 사료에 따르면, 발해 제13대 왕인 대현석(大玄錫)이 왕위에 오른 다음해인 871년에 105인의 사신단을 이끌고 발해를 출발하여 12월 중순 일본 가하국(加賀國)에 도착하였다. 그런데 마침 이 때 일본에 기침 전염병이 유행하여 발해 사신 때문이라는 소문이 돌았고, 음양료(陰陽寮)도 발해 사신이 와서 불길한 일들이 일어난다는 점괘를 전하였다. 일본 조정에서는 발해 사신을 수도에 들일지 여부가 논란이 되었다. 마침내 허락을 받아서 872년 5월에 일행 중 20명만 수도에 들어가서 고로칸에 머물렀다. 그렇지만 직접 일본 왕을 알현하지 못하고 관리를 통하여 국서(國書), 중대성첩(中臺省牒)과 선물만 바쳤다. 이에 일본 왕은 양성규에게 종3위(從三位)를 내렸고 나머지 일행에게도 차등 있게 위계를 내려 주었다. 한편 양성규 일행은 진귀한 물건들을 가지고 가서 일본의 허락을 받아 사무역(私貿易)을 행하기도 하였는데, 첫째 날은 일본 내장료(內藏寮)와 관청 간의 무역을 행하고, 둘째 날은 경사인(京師人)과 교역을 하고, 셋째 날은 시장 상인들과 교역하였다. 또 양성규는 문장에 뛰어났기 때문에 일본 왕은 문인인 고세노 후미오[巨勢文雄], 후지와라 노스케요[藤原佐世], 미야코노 요시카[都良香] 등의 문인을 보내 접대하도록 하여 문학적 교유(交遊)를 하도록 하였다.
양성규 일행은 5월 말에 일본 왕이 발해왕에게 보내는 답서와 태정관(太政官)이 발해의 중대성에 보내는 답서를 가지고 발해로 귀국하였다. 발해가 일본과 교역한 물품을 살펴보면, 발해에서는 담비·표범·곰 등의 가죽, 인삼이나 꿀 같은 약재 등을 보냈고, 일본으로부터는 비단·면포·실 등의 옷감, 황금, 수은, 칠(漆), 부채 등을 들여왔다. 일본에서 발해로 들여온 물품은 주로 왕실이나 귀족의 사치품으로 사용되었다.
다자이후 고로칸은 동아시아 국제사신 집합소라 할 수 있는 곳으로, 당을 비롯한 신라, 백제, 발해 등의 외국사신이 배를 타고 와서 처음으로 머물렀던 장소이다. ‘고로칸’은 헤이안시대(794~1185)에 일본에 온 사신들을 접대하고 외교를 하기 위해 건축된 영빈관이다. 헤이안쿄(교토)와 나니와(오사카), 그리고 쓰쿠시(후쿠오카)의 3곳에 설치되었다. 현재 장소가 확인된 곳은 후쿠오카시 주오구에 있는 쓰쿠시의 ‘고로칸’이 유일하다. 홍(鴻)라는 명칭은 중국 당에 들어가 유학한 승려인 옌닌(円仁)의 입당구법순례행기(入唐求法巡行記)의 승화(承和) 4년(837)의 기사에 처음으로 등장한다.
발해와 관련해서는 발해사신 양성규(楊成規)와 관련된 내용이 사료에 나타난다. 사료에 따르면, 발해 제13대 왕인 대현석(大玄錫)이 왕위에 오른 다음해인 871년에 105인의 사신단을 이끌고 발해를 출발하여 12월 중순 일본 가하국(加賀國)에 도착하였다. 그런데 마침 이 때 일본에 기침 전염병이 유행하여 발해 사신 때문이라는 소문이 돌았고, 음양료(陰陽寮)도 발해 사신이 와서 불길한 일들이 일어난다는 점괘를 전하였다. 일본 조정에서는 발해 사신을 수도에 들일지 여부가 논란이 되었다. 마침내 허락을 받아서 872년 5월에 일행 중 20명만 수도에 들어가서 고로칸에 머물렀다. 그렇지만 직접 일본 왕을 알현하지 못하고 관리를 통하여 국서(國書), 중대성첩(中臺省牒)과 선물만 바쳤다. 이에 일본 왕은 양성규에게 종3위(從三位)를 내렸고 나머지 일행에게도 차등 있게 위계를 내려 주었다. 한편 양성규 일행은 진귀한 물건들을 가지고 가서 일본의 허락을 받아 사무역(私貿易)을 행하기도 하였는데, 첫째 날은 일본 내장료(內藏寮)와 관청 간의 무역을 행하고, 둘째 날은 경사인(京師人)과 교역을 하고, 셋째 날은 시장 상인들과 교역하였다. 또 양성규는 문장에 뛰어났기 때문에 일본 왕은 문인인 고세노 후미오[巨勢文雄], 후지와라 노스케요[藤原佐世], 미야코노 요시카[都良香] 등의 문인을 보내 접대하도록 하여 문학적 교유(交遊)를 하도록 하였다.
양성규 일행은 5월 말에 일본 왕이 발해왕에게 보내는 답서와 태정관(太政官)이 발해의 중대성에 보내는 답서를 가지고 발해로 귀국하였다. 발해가 일본과 교역한 물품을 살펴보면, 발해에서는 담비·표범·곰 등의 가죽, 인삼이나 꿀 같은 약재 등을 보냈고, 일본으로부터는 비단·면포·실 등의 옷감, 황금, 수은, 칠(漆), 부채 등을 들여왔다. 일본에서 발해로 들여온 물품은 주로 왕실이나 귀족의 사치품으로 사용되었다.
