一 (八) 同廿二日、大炊頭殿御宅江致參上、申上候者、今度馬禮之者歸國仕候付、書翰遣申候、此草案役無之候、其上信使之儀被仰付候。彌此役人無之候而者不叶事候。各樣中之御差圖を以、五山又ハ其外ニ而も可然人、 被仰付可被下候。此役人對州江招請仕候儀、私手前之爲ニ無之候。兩國通用之爲ニ候間、御執權中之御差圖奉仰候。大炊頭殿被仰候ハ、書翰役之儀尤之事候。兎角其人物公儀之御吟味ニ而可相濟之由、御返答ニ而候。將又誓旨仕可差上之由、申上候得者、此段彌可然と存候、御暇被下候時、被差上宜存候。又被仰候ハ、一件之儀兼而具ニ承候得共、相濟候段及延引候者、世間ニ而我々中疎意ニ而、如此候與取沙汰可有之候、聊以其儀ニ而無之候。御手前ニ贔屓仕候ものハ、豊前茂
東照宮ニ御目見仕候者ニ候得者、對馬守可有用捨事ニ候。又豊前贔屓仕候者ニ者、豊前儀者對馬守下人ニ而候、聊異議を存事有之間舗候。只對馬守申分隨ひ可然候與、方々江申聞樣々申す候。雙方共ニ大事ニ不及樣ニと、色々取扱申候。平生人之惡成事を好不申候而被仰、御誓旨被成候。

其時拙者申候ハ、如何樣之儀ニ而、唯今之被仰分ニ候哉。今度豊前不慮之虛事を申上、大きなる事罷成候。各樣常々諸人ニ御敎戒之意、誠意儀ニ奉存候。殊 東照宮·台德院樣至て御當代三代、御政道正舗諸民安穩ニ而、難有儀與普く申觸候。如此之儀ニ候得者、何者か御手前樣之儀、惡樣ニ可申候哉與御返答申候。又大炊頭殿書翰役竝誓旨之事、詳ニ得其意存候與被仰候。