本紀 권6에서는 長安 2년(702) 10월로 되어 있다.

粟田朝臣眞人을 말한다. 『續日本紀』에 의하면 “丁酉, 以守民部尙書直大貳粟田朝臣眞人爲遣唐執節使, 左大辨直廣參高橋朝臣笠間爲大使, 右兵衛率直廣肆坂合部宿禰大分爲副使. 參河守務大肆許勢朝臣祖父爲大位, 刑部判事進大壹鴨朝臣吉備麻呂爲中位, 山代國相樂郡令追廣肆掃守宿禰阿賀流爲小位, 進大參錦部連道麻呂爲大錄, 進大肆白猪史阿麻留 · 无位山於億良爲少錄.”이라고 하여 粟田朝臣眞人이 遣唐使로 파견된 사실이 보인다(『續日本紀』 卷2: 9). 여기서 朝臣眞人이라고 한 것은 粟田이라는 氏名을 생략한 것이지만 신분표지의 일종으로 사용된 朝臣이라는 姓(가바네)을 조정의 신하라는 뜻으로 중국측에서 오해하였을 가능성도 있다.

중국의 戶部는 戶口 등의 업무를 관장하는 부서이고, 일본의 民部省도 거의 같은 업무를 관장하기 때문에 戶部와 같다고 한 것이다. 다만 尙書라는 호칭은 일본에서 쓰는 용어가 아니고 원래 民部卿이라고 하지만 唐에 사신으로 보내면서 중국식 용어를 차용한 것으로 보인다.

眞人朝臣이 호부상서와 같은 것이 아니라 그가 가진 직함 즉 守民部尙書는 戶部尙書와 같다고 해야 옳다(주22 참조).

進德冠: 당에서는 황제가 총애하는 신하에게 내리는 관이었다. 貞觀 이후에는 皇太子의 관으로도 사용되었다. 황태자가 쓰는 進德冠에는 琪라는 옥을 9개를 붙이고 금장식을 달았으며, 기마 때 쓰기도 하였다(『舊唐書』 卷45 輿服: 1940～1941). 貞觀 8년에는 연회에서 태종이 翼善冠을 쓰고 貴臣이 進德冠을 썼다는 기록도 보인다. 또한 承天樂과 같은 舞樂에서 舞人이 進德冠을 쓰고 춤을 추기도 하였다(『舊唐書』 卷29 音樂2: 1061). 다만 여기서 進德冠이 唐의 進德冠를 쓴 것인지는 분명하지 않다. 관의 꼭대기에 꽃을 달아 사방으로 늘어뜨렸다고 하였는데, 당의 冠制에서는 이러한 형태가 보이지 않는다. 따라서 당의 進德冠과 유사한 관을 썼다는 뜻으로 이해해야 할 것이다.

唐의 職官에는 司膳卿이 없다. 대신 禮部에 膳部郞中이 있는데 이를 지칭하는 것으로 생각된다(石原道博, 1986: 39).