時高皇產靈尊, 勅大物主神, 汝若以國神爲妻, 吾猶謂汝有疏心. 故今以吾女三穗津姬, 配汝爲妻. 宜領八十萬神, 永爲皇孫奉護, 乃使還降之. 卽以紀國忌部遠祖手置帆負神, 定爲作笠者. 彥狹知神爲作盾者. 天目一箇神爲作金者. 天日鷲神爲作木綿者. 櫛明玉神爲作玉者. 乃使太玉命, 以弱肩被太手繈^{주 001}

교감주 001)

소학관본에서는 ‘襁’이라고 적고 있다.

, 而代御手, 以祭此神者, 始起於此矣. 且天兒屋命, 主神事之宗源者也. 故俾以太占之卜事, 而奉仕焉. 高皇產靈尊因勅曰, 吾則起樹天津神籬及天津磐境, 當爲吾孫奉齋矣. 汝天兒屋命·太玉命, 宜持天津神籬, 降於葦原中國, 亦爲吾孫奉齋焉. 乃使二神, 陪從天忍穗耳尊以降之. 是時, 天照大神, 手持寶鏡, 授天忍穗耳尊, 而祝之曰, 吾兒視此寶鏡, 當猶視吾. 可與同床共殿, 以爲齋鏡. 復勅天兒屋命·太玉命, 惟爾二神, 亦同侍殿內, 善爲防護. 又勅曰, 以吾高天原所御齋庭之穗, 亦當御於吾兒. 則以高皇產靈尊之女號萬幡姬, 配天忍穗耳尊爲妃降之. 故時居於虛天而生兒, 號天津彥火瓊瓊杵尊. 因欲以此皇孫代親而降. 故以天兒屋命·太玉命, 及諸部神等, 悉皆相授. 且服御之物, 一依前授. 然後, 天忍穗耳尊, 復還於天. 故天津彥火瓊瓊杵尊, 降到於日向 槵日 高千穗之峯, 而膂宍胸副國, 自頓丘覓國行去, 立於浮渚在平地, 乃召國主事勝國勝長狹而訪之. 對曰, 是有國也. 取捨隨勅. 時皇孫因立宮殿, 是焉遊息.