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근대한국외교문서

『朝鮮策略』 비판 상소

『朝鮮策略』의 전래와 신사(辛巳) 위정척사운동
  • 발신자
    劉元植
  • 발송일
    1880년 11월 3일(음)(高宗十七年十月一日)
  • 출전
    『나암』 「兵曹正郎劉元植疏(十月初一日)」 pp. 223-4; 『일기』·『일록』·『실록』 같은 날
兵曹正郞劉元植疏曰 伏以臣跡出草野之徵 名桼科籍之早 猥荷洪造 歷歇淸塗 奈以庸闇之質 蔑有絲毫之報 惶蹙愚忱 食息靡懈 而臣亦化育中一物 粗具彛性 以忠君孝親 知爲天地之常經 以崇聖尊賢 知爲古今之大義也 夫忠孝本自一軆 義理固無二致 臣子之於君父 寧諫而不可諛 後學之於前賢 可尊而不可詆 故晉欒子曰 人生於三 事之如一 孟子曰 能言拒 者吾道也 挽近年來 凶役洋酋 枝尙奇巧 學主邪淫 輪行各國 煽惑蚩氓 其所謂敎者 即無君父 蔑禮義 此鴻濛剖判以來所未有之穢種 粵在丙寅 臣家與沁府 只隔牛鳴 故詳有所聞知者矣 以刼貨色倡邪敎 看作能事 駕異舶張虛聲 誇爲神算 雖尺童愚婦 咸曰犬羊也 禽獸也 恨不一洗妖氛 廓淸區宇 而迬迬有染邪樂禍之徒 以甘利之說 餌誘蠢貿 一域靑邱 幾湮洪水 徛歟我殿下 以天縱之大聖人 秉執卓確 衛正闢異赫怒一師 爰讖匪類 日月春秋 永有辭於天下後世矣 若曰洋夷 眞個有絡天網地之勢 挾泰超海之術 則迄今幾年 不敢東漁 轉借倭人之巧舌 藉播俄夷之騷訛 百歧恐動 期欲講和而止哉 惟我東邦 地則三千里 海岱俗尙二千年禮義 之淵源道學 家絃戶誦 逮我朝彬郁益彰 此隆三代 故以若倭若洋之人面獸心 言必稱爲禮義之邦者 良有以也 臣於伊問 得見今番修信使所持來之黃遵憲私議冊子 至於耶蘇天主之學 猶吾敎有 之句 自不覺髮竪膽掉 心寒骨竦 朱夫子生丁盛宋 上接 之遺統 親灸 之正學 道炳千載 師表百世 雖蠻貊之邦 莫不遵奉爲大賢 況黃遵憲中國人 必無不知朱夫子之爲斯文尊師 今於遣辭之際 何患無證 乃以如彼耶蘇天主之穢 肆然憑據乎 之異趣 若非染邪 焉敢侮賢 以修信使言之 奉使外國 係所公幹 則片辭隻字 雖不得私自閣之 若見此種凶慘之句 合有聲言面責 以示尊賢崇道之意 庸表衛正斥邪之原 不此之爲 安而受之 以館學言之 地是首善 義當崇賢 而此書此句 視若茶飯 寂乎緘口 漠然無聞 幾百年禮養培育之意 果安在哉 大抵此書 以臣愚見 我國邪孽 猶有餘種 潛結異類 做出此等文字 欲其騷擾人心 熾染邪道者也 以我聖上孔昭之天鑑 伏想洞燭無餘 而尙未有處分 或出乎天大包容之盛念也歟 愚憤所激 不能安住 玆敢冒瀆 伏乞聖明 廓揮乾斷 鋤得潛伏之凶徒 殪殄無遺 快雪興憤焉 且伏念年前書院之毁撤 縱由於省弊之擧 其在乎右文之化 實是盛代之欠典 胥均士林之抑欝 臣請特下復院之處分 使八域弁髦 益加講誦 明辨向背 則庶爲萬一之補於扶正熄邪之政矣 臣無任云云 省疏具悉

색인어
이름
劉元植, 孟子, , , , , , , 黃遵憲, 耶蘇, , , 朱夫子, , , , , 黃遵憲, 朱夫子, 耶蘇, ,
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『朝鮮策略』 비판 상소 자료번호 : gk.d_0006_0160