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근대한국외교문서

『朝鮮策略』에 관한 어전회의

『朝鮮策略』의 전래와 신사(辛巳) 위정척사운동
  • 발신자
    李最應, 閔致庠 等
  • 발송일
    1880년 10월 11일(음)(高宗十七年九月八日)
  • 출전
    『일기』 高宗 17년 9월 8일; 『용호』 4 「九月初八日次對入侍時事」 pp. 445-8; 『실록』 같은 날; 『日外』 13, 문서번호 136, 부기 2, pp. 394-6.
庚辰九月初八日 未時
上御重熙堂 大臣政府堂上引見入侍時 同副承旨金晳根 假注書兪鎭奎 事變假注書韓必殷 記注官韓用卨 別兼春秋趙秉升 領議政李最應 行刑曹判書閔致庠 行戶曹判書洪祐吉 行禮曹判書李豊翼 吏曹判書李鎬俊 右參贊洪鍾雲 同知三軍府事申正熙 趙羲復 行護軍閔泳翊 校理李範九 以次進伏訖

上曰  史官分左右
仍敎曰 大臣進前
最應進前
(中略)
上曰  修信使無事往還可幸矣
最應曰 果無事往還矣
上曰  萬里滄海 雖極危險 一船來往 比中原容易矣
最應曰 修信使氣質素弱 故始極爲慮 而克竣其事 誠萬幸矣
上曰  聞修信使之言 則日本人 極爲款曲云矣
最應曰 臣亦聞之 而丙子年金綺秀入去時 不知其情實矣 今番則見待頗異 信好意矣
上曰  日本人問答中 俄羅斯國事 不無爲慮矣
最應曰 俄羅斯國 近頗强盛 中原亦不能制之矣
上曰  中原猶如此 况我國乎
最應曰 年前宮本小一燕饗時 促坐 語及俄羅斯 此是眞情也 而我國人果疑之 今以信使行中 淸人所送冊子觀之 可驗其實情矣
上曰  俄羅斯則雖爲慮 日本人則果極盡之樣矣
最應曰 今番信使之供具行中 譯官從人之優待 異於丙子年 則此可見實情矣
上曰  我國人空然不信 而多浮言矣
最應曰 聖敎至當矣
上曰  信使行中所來冊子 淸使所傳 而厚意甚於日本矣 其冊子 大臣亦見之乎
最應曰 日本猶此款曲 况淸人乎 必有耳聞 故俾我國備之 而我國人心 本來多疑 將掩卷而不究矣
上曰  見其冊子 則果何如乎
最應曰 臣果見之 而彼人諸條論辨 將符我之心算 不可一見而束閣者也 大抵俄國 僻在深北 性又忌寒 每欲向南 而他國之事 則不過興利而已 俄人所欲 則在於土地人民 而我國白頭山北 即俄境也 雖滄海之遠 一帆風猶可往來 况豆滿江隔在兩境乎 平時亦可以呼吸相通 而成氷則雖徒涉可也 方今俄人 聚兵船十六隻 而每船可容三千人云矣 若寒後 則其勢必將向南矣 其意固不可測 則豈非殆哉汲汲乎
上曰  見日本人之言 則似是渠之所畏在俄 而要朝鮮備之 其實非爲朝鮮 而爲渠國也
最應曰 其實似爲楚非爲趙 而朝鮮若不備 則渠國必危故也 雖然 我國則豈可諉以俄人之意在日本 而視若尋常哉 且以壬辰事觀之 稱以假道 空然出來 實非假道也 安知俄人無假道之意乎 今不聽人言 而急必難防 見今城郭器械軍卒兵粮 不及於古 而百無一恃 終難無事 目前之備 寧容少緩乎
上曰  防備之策何如乎
最應曰 防備之策 自我豈無所講磨 而淸人冊中論說 若是備盡 旣給於他國 則甚有所見而然也 其中可信者信之 而可以採用 然我國人必不信之 將爲休紙而已 六月 米利堅來東萊 此本非讎國矣 彼若以書契 呈萊府 則自萊府受之 未爲不可 呈禮曹禮曹受之亦可也 而謂之洋國 拒而不受 仍爲播傳於新聞紙 終爲羞耻見侮矣 若言讎國 則日本眞世讎之國也 米利堅有何聲聞之及 而謂以讎國乎 其在柔遠之義 恐不可生釁矣
上曰  米利堅 烏可謂讎國
最應曰 聖敎誠然矣 我國風習 本來如此 爲天下嘲笑 雖以西洋國言之 本無恩怨 而初由我國憸人輩之招引 以致江華 平壤事之釁隙 此是我國之自反處也 年前洋人之入送 因中原咨文 好樣周處矣 大抵洋船入境 輒以邪學 爲籍口之說 則洋人之入住中原 未聞中原之人 皆爲邪學也 其所謂邪學 當斥之而已 至於生隙則不可矣 今日筵席 左相姑未出肅 臣獨承敎 宜與諸宰講究 而我國擧朝之人 只貪好仕 皆占自便之計 臣獨有何策乎
上曰  諸宰則何如乎
致庠曰 大臣已爲備奏矣 無容更達
上曰  原任大臣 俱見其冊 而有何言乎
最應曰 姑未言之 而諸宰則曰 我國事本有廟堂 有何廟堂云爾 而雖十人同坐 無一言之可否矣 然而人孰無㥘 爲父母保妻子 固是所欲 而無一講究 退爲高談 此非名節 非義理也 臣之計 則宜思宗社生靈之太平矣 若一朝俄人渡江而來 則想必曰 內修外攘 而修攘非一朝一夕之可爲也 顧今人氣國規器械財用 不如古矣 莫如以柔遠之義爲急務 而以爲安宗社之策也 於此於彼 聖衷牢確然後 可以無患矣 聖衷若不决於疑信之間 則釣名之人朋起 不待俄人 而必起中亂
上曰  廟堂似有可否之論矣
最應曰 未知何時 時原任入侍 而臣今登對 有未穩之語 然含糊不告於君父之前 則臣實有罪 惟冀聖衷之牢定矣
上曰  時原任終當有議 而今非臨渴之事也
最應曰 今日便是臨渴矣
上曰  俄人將往山東云 果然乎
最應曰 以若氣勢 何處不往乎
上曰  三使臣聞見錄 亦已見之 而寧古塔侵奪之說 未詳眞假矣
最應曰 未可知矣
上曰  天何生此類 橫行天下 誠可痛忿矣
最應曰 氣數然矣
上曰  中國若道光時 則此類似不如是矣
最應曰 雖道光之時 氣數所關 亦無奈矣
又曰  外道之器械申飭 何等切嚴 而不善修繕 無一可用 且火藥鳥銃 每下吏輩 乘間換出 誠可痛矣
上曰  然則國財不過虛費矣
最應曰 花房義質 不遠出來云 觀其動靜 又聞其議 庶有措處之方 然今日筵奏後 外論似騷擾 不勝悶然矣
(下略)
별지: 제대신헌의(諸大臣獻議)
 
諸大臣獻議五大官會于左揆家 有下敎于領揆會議 而奉賀姜㳣參席 亦因下敎
俄羅國處在北地 虎視耽耽 天下畏之如虎 厥惟久矣 近年以來 每因中國及外各國文字 常以是國爲憂 朝鮮壤界相接 安知不先受其弊乎 今玆修信使回啓 賚來中國人冊子 其所爲對策 自問自答 設疑設難 憂深慮遠者 比諸前日所見 各國文字 益加詳密 雖未知其言 言皆是 亦安知非大加講究於安不忘危之義乎 其曰 親日者 二百年來我國事大誠 末嘗一分或懈 上國亦待之以內服 尙今曲加庇覆 更有何別般勸親者乎 此未可解也 其曰 結日本者 近年講信修睦 公使年年出來 聽許其難從之請者 在我國 可謂靡不用極 但我國習俗駭眼 其於留館之際 不能爲蓄憾之端 由是而疑我之不信渠國 此寔出於我之誠信未洽也 見今公使 非久出來 先從在我道理 務盡誠信 毋或如前輕忽 以示申好之意 其出來也 必有渠國受約者存 自謂京城住館也仁川開港也 彼發難從之請 豈可容易聽許乎 住京許之 仁川不許 京城至於仁川 京城尤不得安 雖或仁川許之 住京不許 彼又從渠所欲 强聒不已 若一是京城住館 仁川開港 聽我邈邈 挽回不得 將若之何 此則公使公幹時 隨其所請 以爲究竟之如何矣 其曰 聯美國者 今天下各國 無不合從 以沮俄國輕蔑之威 況我國處在海路要衝 孤立無據 其所聯好者 非不良策 而我國規模 非徒自來不通 相左數萬里 聲息不及之地 今何以自我先通 以爲聯交爲援乎 泊船投書 則見書而好言答之 泛海告難 則隨力而賙恤撫之 不妨爲柔遠之道 而如是然後 其國必曰善待 而亦豈無此際相通者乎 在因其時措處之如何矣 蓋此論 以我國之安危 有關於大淸日本 故如是纖悉爲言 雖在我國 不可尋常看過 而其語如是急迫 寧容玩歲愒日乎領揆 李最應 左揆 金炳國 領府事 李裕元 領敦 洪淳穆 判府 韓啓源

색인어
이름
金晳根, 兪鎭奎, 韓必殷, 韓用卨, 趙秉升, 李最應, 閔致庠, 洪祐吉, 李豊翼, 李鎬俊, 洪鍾雲, 申正熙, 趙羲復, 閔泳翊, 李範九, 最應, 最應, 最應, 最應, 金綺秀, 最應, 最應, 最應, 最應, 最應, 最應, 最應, 最應, 最應, 致庠, 最應, 最應, 最應, 最應, 最應, 最應, 最應, 最應, 花房義質, 姜㳣, 李最應, 金炳國, 李裕元, 洪淳穆, 韓啓源
지명
白頭山, 豆滿江, 東萊, 江華, 平壤, 山東, 寧古塔, 京城, 仁川, 仁川, 京城, 仁川, 京城, 仁川, 京城, 仁川
관서
禮曹, 禮曹
사건
壬辰事
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『朝鮮策略』에 관한 어전회의 자료번호 : gk.d_0006_0140