十月初六日在茂山筆談
　一, 我曰, 往昔定界碑之標限, 卽碑堆也. 此行, 先審碑界, 若豆滿爲界, 則無容更卞, 若土們爲界, 則再相可否爲妥, 今以下流之圖繪, 費了日子, 白山積雪, 無以勘界, 望須深諒事勢, 先査碑界, 後繪江源, 以完國事, 毋傷人命, 十分兩幸, 十分兩幸.
　一, 彼曰, 土們 豆滿, 實爲一水, 總署奏議已經明礭, 何容再商. 本局處奉派査勘土們江邊界, 朝鮮國王咨我禮部, 亦請派員査勘土門江舊界, 旣來辦公, 須遵照總署公文, 不敢別生異議也. 會寧定議, 行未數日, 豈容中變.
　一, 我曰, 土門之形踏勘, 自應知之, 不必先事張皇. 國王咨文中, 有曰査明土門江舊界, 總署公文結尾, 有曰飭下該將軍査明界址, 蓋査明舊址云者, 立碑之舊界也. 査明界址云者, 亦定界之舊址也. 一看碑界, 先騐當初之標定, 則自當有公辦, 至於豆滿下流, 則無論誰直誰曲, 何必辛勤先繪耶, 恐^{주 139}

교감주 139)

事의 오자일 것이다.

有先後, 故以忠告仰議者耳.
　一, 彼曰, 總署奏議結尾, 請旨飭下吉林將軍, 査康熙年間檔案, 非請其派員査碑也云. 査明界址者, 蒙上文言, 査明土門江界址也. 朝鮮國王咨文, 旣有曰査明土門江界址, 府使何得擅改曰, 先査碑堆, 在會寧已經議明, 此次爲勘土們江舊界, 江不能(不)^{주 140}

교감주 140)

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勘, 鍾城府前旣執碑, 以爲詞, 碑亦不能不勘, 卽所執以爲土門江之駭浪河, 亦不能不勘, 今府使堅欲先査碑, 而不勘江, 本局處未奉公文, 不敢奉命.
　一, 我曰, 此不過節該局^{주 141}

교감주 141)

句의 오자일 것이다.

語, 而曰擅改者, 不幾近於抉摘耶. 若無分水嶺一碑, 則復安有吉林 朝鮮之標界, 亦豈有今日之論卞乎. 欲査界, 則不得不査碑, 卽眼前道理, 顯然易見, 而每以査碑, 歸之餘事, 實不勝訝惑也. 査碑界, 則自當騐之於東西水源, 査碑査江, 卽一事而事之先後, 次第當先査碑, 故如是縷陳, 何不諒之, 駭浪河則下流合于豆滿, 而上源則出自下盤嶺, 初不連接碑東水源, 向已仰告, 何必又提.
　一, 彼曰, 吾輩奏^{주 142}

교감주 142)

奉의 오자일 것이다.

派, 俱遵總署奏議, 奏議中旣云査勘土門江界址, 則査江之上下源流, 是此題之正文也. 査碑不過此事之餘波, 以考証正文者也. 府使以文藝取科, 名登顯仕, 幾見世之作文者, 有先舍正文而不作, 而急寫餘波者乎, 況此次總署議奏, 軍機大臣奉旨依議, 欽此, 吾輩辦此事, 如違總署之議, 是違旨矣. 本局處非不欲遵府使之敎, 恐犯違旨之罪也, 諒之諒之.
　一, 我曰, 在昔聖朝, 勒石定界, 則此碑卽分界之本也, 譬之於經, 則碑是正文也. 江是註脚也. 何可以碑爲餘波乎. 閤下老於硏經, 正文註脚之別, 豈得不曉然, 而乃有此喩耶, 況碑面奉旨字樣, 卽康熙聖祖聖旨也. 煌煌鐫刻, 可徵千古, 今者, 所論之餘波云云, 寔不知其可也. 大抵毋論彼此, 此行之或窮流溯源, 或自源沿流, 均是不容已之事, 則卽一般件事, 而目前事勢, 亦不得不念耳.
　一, 彼曰, 老於硏經, 則吾豈敢顧謂碑爲正文, 江爲註脚, 意竊未安, 譬之五經四書, 必以先有之大字, 爲正文, 以後有之小字, 爲註脚. 府使試思之, 先有江乎, 先有碑乎, 先有江而後有碑也, 明矣. 如以江爲註脚, 則江之中, 初未聞註明何處有碑也. 碑之上, 則聞註明東爲土門西爲鴨綠矣. 是明明碑爲江之註脚, 府使江爲註脚之言, 殊未深長思矣.
　一, 我曰, 閤^{주 143}

교감주 143)

閣의 오자일 것이다.

下善戲文字, 故有此調諧, 然夫帝王之肇興也, 江山土地, 皆入於裁制之中, 則奉聖旨而明明記載, 從某至某, 是可謂如日星之經文也, 若山若水, 則隨其所記付, 而或在大邦, 或在小邦, 謂之各派註疏, 不亦宜乎.
　一, 彼曰, 江流不一, 故須査勘査明之後, 註疏始有誣^{주 144}

교감주 144)

証의 오자일 것이다.

據, 吾輩此次査江, 卽欲爲土門江之朱夫子也.