주메뉴 바로가기내용 바로가기하단 바로가기
상세검색
  • 디렉토리 검색
  • 작성·발신·수신일
    ~

Обзор экспедиции и современное состояние памятников

2. Обзор экспедиции и современное состояние памятников

1) Обзор экспедиции
Фонд истории Северо-Восточной Азии и факультет Истории и регионоведения, Музейно-исследовательский центр Кыргызского национального университета им. Ж. Баласагына с начала 2010 года приняли решение изучить петроглифы Северного Кыргызстана. Соглашение было официально подписано 6 июля 2010 года после обсуждения деталей плана и графика исследования этих территорий.
Последовательно, была организована совместная экспедиционная группа с участием сотрудников Музейно-исследовательского центра и Фонда истории Северо-Восточной Азии и проведена исследовательская работа.
В экспедиции принимал участие со стороны научных сотрудников Южной Кореи доктор Чжан Со Хо из Фонда истории Северо-восточной Азии, а со стороны Кыргызстана во главе директора Музейно-исследовательского центра Кыргызского национального университета им. Ж. Баласагына доктора Т. Чаргынова. В нее также были вовлечены археолог О. Солтобаев из факультета Истории и регионоведения этого же университета, исследователь Ч. Жолдошев из музея Сулайман-Тоо находящегося в г. Ош в южной территории Кыргызстана, преподаватель Исторического факультета Кыргызского государственного университета им. И. Арабаева Ч. Амантур уулу. Кроме того сопровождали С. Атанаева и Т. Майрамбек уулу из факультета Истории и регионоведения в качестве помощников и на всех местонахождениях памятников была оказана помощь местными жителями.
Обе стороны решили исследовать три области Таласскую, Нарынскую, Ыссык-Кульскую.
Мы проводили экспедицию всего в 8-ми местонахождениях памятников - Большой и Малый Чачыкей, три места в стороне Камырдын-Бели Таласской области, Кок-Сай в Нарынской области, Чолпон-Ата, Кара-Ой, Чон-Сары-Ой, Орнок в Ыссык-Кульской области.
Среди них три памятника в Таласской области находятся примерно в 400 км к западу от Бишкека. Памятник Кок-Сай в Нарынской области расположен примерно в 200 км к юго-востоку от Бишкека. Четыре памятника в Ыссык-Кульской области находятся около 300 км от столицы на северном побережье озера Ыссык-Куль.
Для исследования петроглифов Кыргызстана Чжан Сок Хо из фонда истории Северо-Восточной Азии вылетел из аэропорта Инчон в 5 часов вечера 5-го июля 2010 года, через г. Алматы Казахстана прибыл в г. Бишкек в 3 часа 5 минут утра 6-го июля.
В тот день он встретился с директором Т. Чаргыновым с кыргызской стороны. В первую очередь он сделал регистрацию и обсудил с ним некоторые вопросы по организации экспедиции, после чего подписали соглашение.
Обе стороны решили начать научно-исследовательские работы с памятников расположенных в западной части Таласской области, далее памятники Нарынской и Ыссык-Кульской областей. 〈Карта, маршрут экспедиции〉
8-го и 9-го июля были выполнены предварительная проверка и дополнения исследовательского оборудование. 9-го июля утром мы выехали из г. Бишкека в Таласскую область для начало исследовательской работы.
Весь период экспедиции занял 32 дня, из них 3 дня заняла отправка и прибытие.
На подписание соглашения и обсуждение деловых вопросов, подготовку исследовательского оборудование ушло два дня и на дорогу к памятникам Таласской области потребовалось еще два дня.
Полевое исследование проводилось 20 дней и для перемещения в г. Бишкек ушло два дня.
В г. Бишкек упорядочили собранные данные, составили списки по памятникам, обменяли фотоснимки, сделанные в памятниках. На это потребовалось три дня.
Местонахождения петроглифов Кыргызстана
- ❶ Талдый Булаг(Пещера)
❷ Талдый Булаг
❸ Большой Чачыкей
❹ Малый Чачыкей
❺ Камырдын-Бели
❻ Кок-Сай
❼ Чолпон-Ата
❽ Кара-Ой
❾ Чон-Сары-Ой
❿ Орнок
Из 20 дней проведенных в поле, только семнадцать с половиной дня ушло на само исследование. Три с половиной дня заняло исследование Большого Чачыкея, три дня Малого Чачыкея, один день Камырдын-Бели, два дня Кок-Сая, два дня Чолпон–Ата, полтора дня Кара-Оя, два с половиной дня Чон-Сары-Оя, два дня Орнока. Оставшиеся два с половиной дня было потрачено на перемещение из памятника на памятник.
Прежде чем начать работу, мы обследовали площадь памятника и определили участки, в котором будут проведены исследования.
Если памятник расположен в ущелье как Чачыкей, то он был разделен на пункты I, II и т.д. по гребням гор и изображения, найденные в каждом пункте, были прономерованы по отдельности. По ним рассмотрели изображения на плоскостях и группировали их по содержанию. Затем работали над фиксацией на фото и по мере необходимости на полиэтилен. После того аннотировали отобранные изображения.
При фиксировании применили методику проектирования изображений на полиэтиленовом материале.
В период проведения экспедиции было снято 1,893 изображения на каменных плоскостях, из них были отобраны 400 изображений. Они были использованы при составлении сборника. Также из 1,893 изображений было записано 300 изображений.
Фотографии и запись изображений, сделанные на местах, были сканированы и сохранены в уменьшенном виде. Эти зарисовки были конвертированы в иллюстрированные файлы. Они будут классифицированы по тематикам и сюжетам и будут использованы для дальнейшего изучения, особенно для выяснения уникальности и универсальности наскальных изображений по времени и регионам.
В проведенных в ограниченных сроках исследованиях были применены два способа фиксации следов нанесения изображений на каменных плоскостях, съемка и запись изображений.
Но наскальные рисунки то проявляются четко, то скрываются в зависимости от угла дневного света. Поэтому работа съемки изображений и фиксирования была отнюдь не простой задачей, даже при хороших погодных условиях. При этом жаркие солнечные лучи мешали нам даже определить границы изображений.
Но, несмотря на неблагоприятные условия, зафиксированные кадры и записи являются в узком смысле ключом к исследованию доисторической и древней культуры Кыргызстана. В широком смысле являются фундаментальным и основным материалом, позволяющим проведение сравнительного исследования различных вопросов; изучение взаимоотношений между племенами и регионами в Центрально-азиатской культурной области, изменения субъекта культуры и ее причины, рассмотрение вопросов изобразительных стилей по временным отрезкам и их датировки.
По мере накопления большого материала и тщательного сравнительно-сопоставительного их анализа, можно более четко выявить взаимоотношения древней культуры Корейского полуострова и Центральной Азии.
2) Современное состояние памятников
Совместная экспедиционная группа корейских и кыргызских ученых, как уже говорилось ранее, летом 2010-го года обследовала 8 местонахождений памятников. Среди них петроглифы Чачыкея и Камырдын-Бели высечены на выходах каменных пород. Изображения на памятнике Кок-Сай в Нарынской и 4-х памятниках Ыссык-Кульской областей высечены на валунах, разбросанных по предгорным склонам.
Все памятники расположены в ущельях или долинах рек, что и определяет ведение скотоводческого хозяйство местного населения, которое прослеживается и по сей день. Возможно, поэтому на территории некоторых памятников стоят дома, используемые местным населением в определенный сезон.
Местонахождение петроглифов памятника Большой Чачыкей находящегося в Таласской области на правом борту речки Чачыкей левого притока реки Кен-Кол, участниками экспедиции было разделено на восемь пунктов, и на каждом пункте исследовался плоскости камней с наскальными рисунками. Такие памятники наскальной живописи как Чачыкей или Кок-Сай, расположенные на подножиях или склонах гор, разделены естественными границами – склонами, ручьями, тропами.
Выделенные в Большом Чачыкее восемь пунктов, это восемь горных склонов, разделенных снизу вверх по течению речки Чачыкей.
На этом памятнике обнаружено всего 312 плоскостей с наскальными рисунками, с различными количествами изображений равного 890 штук. Среди всех изображений больше всего встречается изображение горного козла – 539 штук. Помимо этого, было выявлено небольшое количество изображений животных; олень – 14, бык – 13 шт. и волк – 24 шт.
Изображение человека встречается 48 раз, среди них не наблюдаются изображения ритуала или эротической сцены. Но существуют изображения, связанные с животными; охотников – 17 шт., всадников – 5 шт., пастухов – 3 шт. и другие. Помимо этого были зафиксированы всяческие символы в количестве 11 шт.
Но на Большом Чачыкее самой основной темой для наскальных рисунков, остается изображение животных, среди которых превалирует горный козел.
Малый Чачыкей ограничен верховьем речки Чачыкей и разделен ею с Большим Чачкеем. Экспедиционная группа разделила Малый Чачыкей на три пункта. Здесь на 354 плоскостях обнаружены 654 изображения. Среди изображений горных козлов больше всего – 382 шт. Это дает нам понять, что основным сюжетом в регионе были именно они. Также наблюдаются изображения быка – 17 шт., волка – 16 шт., олени – 8 шт., несколько прочих животных, эротическая сцена и сцена боя по 1 штуке. Помимо этого найдены изображения с человеком – 21 шт., сцена охоты, всадника – 16 шт., изображения с различными символами – 14 шт.
Таким образом, можно сказать, что за исключением горных козлов, изображения человека и других животных встречаются относительно редко.
Памятник Камырдын-Бели расположен на левом борту реки Кен-Кол, вблизи с могильником Кен-Кол на восточной окраине историко-культурного комплекса «Манас Ордо». Этот памятник был разделен на пять пунктов, каждый из которых был исследован. Несмотря на обширную площадь участков, количество плоскостей камня с наскальными рисунками довольно-таки небольшое – всего 61. Часть изображений нанесенных на камни были повреждены из-за добычи горной породы. На этом памятнике обнаружены 124 изображения на 61 плоскостях, среди которых 78 шт. изображения горного козла. Это подтверждает, что горный козел является главным сюжетом в данном памятнике. Остальные мотивы в изображениях, такие как; животные, люди и символы по сравнению с сюжетами изображений, найденных в других двух памятниках Чачыкея Таласской области бедны.
Памятник Кок-Сай расположен в восточной части Кочкорской долины Нарынской области. Кочкорская долина расположена на высоте 2,000 м над уровнем море в верховье реки Чу. Здесь сосредоточены скопление памятников таких, как погребения, петроглифы, древних тюркских надписей. Петроглифы, расположенные в восточной части долины высечены на валунах у подножья горной цепи Укок.
На памятнике Кок-Сай в 5-ти пунктах обнаружены 188 плоскостей с 274-мя изображениями, среди которых 201 шт. это изображения горного козла.
В Ыссык-Кульская котловина также является районом скопления наскальных изображений. Наскальные рисунки можно встретить на северном побережье озера Ыссык-Куль на предгорных склонах гор рядом с населенными пунктами Чолпон-Ата, Чон-Сары-Ой, Кара-Ой, Орнок на протяжении нескольких километров.
На предгорных территориях этих населенных пунктов разбросаны валуны, и почти на каждом из них можно встретить изображения с сюжетом горного козла.
От г. Чолпон-Аты до села Орнок простирается на многие километры предгорная долина, разделенная между населенными пунктами. Ранее фигурировавший в научных документах памятник Орнок мы разделили на петроглифы памятника Орнок и Чон-Сары-Ой по административной границе деления территории между двумя селами с подсказки местной власти.
На памятнике Чолпон-Ата выявлено 980 изображений на 733 каменных плоскостях, и из них 629 изображений горных козлов.
Совместная экспедиционная группа изначально получила сведение о том, что в этом месте существуют около 5,000 валунов с наскальными рисунками, но в ходе исследования они узнали, что это не так.
В 2002-м году проводились работы по сохранению памятников, что, как это ни иронично звучит, привело только к ухудшению состояния рисунков, а некоторые химические препараты, нанесенные с целью сохранения рисунков на поверхность валунов, под воздействием солнечных лучей только еще больше сделали их невозможными для ознакомления.
Памятник Кара-Ой находится к западу от г. Чолпон-Ата, в нем нами зафиксировано 87 изображений на 73 каменных плоскостях, среди которых горный козёл изображен 47 раз.
Западнее памятника Кара-Ой расположено местонахождение петроглифов Чон-Сары-Ой, в котором исследовано 166 изображений на 120 каменных плоскостях. Среди них 43 изображения горного козла.
Памятник Орнок расположен западнее от Чон-Сары-Ой на северо-восточной окраине села Орнок по левой стороне дороги Чолпон-Ата – Алматы. На этом памятнике исследованы 52 каменных плоскостей с 81-им изображением, среди которых 32 изображения горных козлов.
Таким образом, летом в 2010 года Фонд истории Северо-Восточной Азии и Музейно-исследовательский центр Кыргызского национального университета им. Ж. Баласагына совместно провели исследовательскую работу по изучению петроглифов Северного Кыргызстана. По итогам экспедиции был собран более полный научный материал с 8 местонахождений памятников изобразительного искусства, расположенных в Таласской, Нарынской и Ыссык-Кульской областях.
В дальнейшем собранный научный материал даст возможность объяснения культурного доисторического и древнего времени Центральной Азии и Кыргызстана, а также на выяснение взаимоотношений культур этих регионов с древним Корейским полуостровом.
오류접수

본 사이트 자료 중 잘못된 정보를 발견하였거나 사용 중 불편한 사항이 있을 경우 알려주세요. 처리 현황은 오류게시판에서 확인하실 수 있습니다. 전화번호, 이메일 등 개인정보는 삭제하오니 유념하시기 바랍니다.

Обзор экспедиции и современное состояние памятников 자료번호 : ag.r_0004_0010_0020