東北亜歴史ネット

「鬱陵島から独島が見える」ことは歴史的事実である。鬱陵島と独島の自然環境に大きな変化が起こらない限り、今後も続けて鬱陵島からは独島が見える。鬱陵島から独島が見えるという事実の証拠として『世宗実録』「地理志」(1454)、『鬱陵島事蹟』(1694) など、いくつかの文献とホン・ジェヒョン、ホン・スンチルなど鬱陵島住民たちの証言、^{[註 042]}また、東北亜歴史財団などが撮影した写真^{[註 043]}や動画、さらには数学公式も提示された。
しかし、日本では一頃 「鬱陵島から独島が見えない」とした。その理由は何だろうか？鬱陵島から独島を見た経験がないからだろうか？あるいは鬱陵島から独島が見えるという事実を認めたくないからだろうか？では、鬱陵島から独島が見えることと見えないことには、どのような違いがあるのだろうか？
1966年、日本外務省条約局の川上健三は彼の著書『独島の歴史地理学的研究』で鬱陵島からは独島を見ることができないと主張した。^{[註 044]}もちろん、彼はそれなりに科学的な方法と鬱陵島の自然地理的な状況を踏まえて主張した。川上が本を書いて数年過ぎてから、ソウル大学校のイ・ハンギ教授は、彼の著書 『韓国の領土』(1969）で川上の主張に対して説得力のある批判を行った。川上は海岸の船の上にいる人が独島を観測することを想定して、独島を観測する人の目の高さを4mとして計算式を立てた。イ・ハンギ教授はその点を批判するとともに、約120mの山に登ると観測の高さを仮定すると、独島が見える計算式が示せるとした。^{[註 045]}イ・ハンギ教授以後、数学的に鬱陵島から独島が見えることを証明した資料としては、2008年に嶺南大学校文化人類学科パク・ソンヨン教授が書いた 『独島・鬱陵島の人々の生活空間と社会組織の研究』、そして2008年12月にソウル龍山税務署長チョン・テマンさんが嶺南大学校独島研究所の学術論文集 『独島研究』に書いた 「独島問題の数学的アプローチ」などがある。特にパク・ソンヨン教授^{[註 046]}とチョン・テマン氏^{[註 047]}によれば、 二人の間に若干の差はあるが、鬱陵島海岸から約88m登ると独島が見え始め、約170mになると独島全体の約半分が見える。
東北亜歴史財団は、2008年7月以降2009年12月までの1年6ヶ月間 の「独島可視日数調査 」という名前で独島観測調査を行い、鬱陵島から独島が見えるという事実を確認した。その観測調査の結果は、韓国の日刊新聞^{[註 048]}と2009年3月の国会展示会以後の巡回展示会で一般国民にも紹介された。東北亜歴史財団が調査したところによると、鬱陵島から独島を観測した最も低い位置は133m(鬱陵郡沙東里チョン・ボングォン、クォン・ギョンスンさん宅）である。そして、2010年7月30日、鬱陵島現地調査時に面談した地元住民イ・イェギュン(1948年生まれ)さんの証言によると、1980年代道東の海岸からも独島を何度か見たことがあるという。数式公式上では到底見ることができない位置だが、光の屈折やその他の自然現象によって独島を見ることができたのではないかと思う。
一方、川上は回りくどく説明はしたが、鬱陵島から独島が見えるということを数学的に否定しなかった。彼は鬱陵島で独島の一番高い部分を見るには130mほど登らなければならず、独島を認知するには200m以上登らなければならないとした。^{[註 049]}しかし「昔は鬱陵島が密林におおわれていたので高所に登ること自体が非常に困難であったと考えられ、たとえ高所に登ることができたとしても、独島が見られるような視界が開けていたかも疑問 」とした。 ^{[註 050]}これに対してイ・ハンギ教授は 「鬱陵島がどんなに鬱蒼とした密林地帯であったとしても、120m程度の高地に登ることさえ不可能ではなく、同時にその程度の高地の視界の遮断で四海の展望が不可能であったとは考えられない」と指摘した。^{[註 051]}川上の上記のような主張には、日本国内でも批判があった。梶村秀樹教授はイ・ハンギ教授の指摘を引用しながら、「視達可能地点は、地図を広げて見ると、鬱陵島には至るところにあることがわかる」とした。^{[註 052]}また、彼は密林におおわれてどこからも見ることができないという川上の主張を次のように辛らつに批判した^{[註 053]} 東北亜歴史財団が独島の見えるところを調査したところ、鬱陵郡鬱陵邑沙洞里から北面天府里石浦村に至る鬱陵島の南東から北東の全地域で独島を見ることができた。鬱陵島全体の約3分の1に相当する地域である。これに関連して梶村秀樹教授は次のように述べた。^{[註 054]} 実際の観測調査によると、家の庭先からも見え、道からも見え、畑からも見え、山の頂上からも独島を観測・撮影した。^{[註 055]}鬱陵島には6世紀以前の于山国時代から人が住んでおり、^{[註 056]}朝鮮初期まで人が住んでいた。もちろん、それ以後も人が住んでいなかったわけではない。また、鬱陵島は山の頂上がどこもかしこも木が生い茂っている島でもなく、海を眺めることができる場所であれば、独島を見ることができただろう。実際、独島展望台がある望郷峰の海岸側は海が見えないほどの木が生い茂っているわけではない(〈図 1〉参照）。これは、過去も同じであっただろう。
川上が鬱陵島から独島を見ることが困難だとあえて話した理由は何だろうか？彼の本に次のような内容がある。^{[註 057]} 川上は、安龍福の場合は独島を認知したと言っているが、虚偽の陳述をした信頼できない者とし、彼の独島認知自体さえも最終的に信頼できないと追いやっているようである。
いずれにせよ、川上は1905年に日本が独島を自国の領土に編入したその時点まで韓国人が独島を認知していなかったとしている。これは『世宗実録』「地理志」や 『高麗史』「地理志」の 「互いに距離が遠くなく、天気がよければ眺めることができる[相去不遠 風日清明 則可望見]」は、記録が鬱陵島と独島についてのものではなく、朝鮮半島本土から天気のよい日に鬱陵島を見た状況を指しているとした。^{[註 058]}つまり、川上が意図したのは、鬱陵島から独島が見えないということと、これに関連する歴史文献の証拠を否定することで^{[註 059]}日本の1905年のいわゆる独島編入措置の前まで 「韓国人は独島を認知していなかった」ことを証明しようとしたと考えられる。これは、鬱陵島と独島が歴史、地理的に関連しているという点を否定することによって、独島は鬱陵島の付属島ではないということと、最終的に独島は韓国の固有領土ではないことを主張するためである。川上が歴史、地理的に鬱陵島から独島が見えないと主張している理由がここにある。
では、鬱陵島から独島が見えるということが国際法上どのような意味を持つのだろうか？国際法では、領土を取得する方法として先占、時効、割譲、添付などがある。このうち「見える」という視覚的な要素と関連して議論することができる領土取得方法としては 「発見(discovery)」と 「地理的近接性(contiguity)」がある。
ここでは「鬱陵島から独島が見える」ことが国際法上の 「発見」及び「地理的近接性」とどのような関係があるのか、そして 「独島が見える 」ことが国際法上どのような意味を持っているかを確認したい。